Цель номер один

Политика в области культуры в Стране Светлого Будущего проста: государство вкладывает деньги в те отрасли культуры, которые дают ему, государству, отдачу. К примеру, пропагандировать классику всегда выгодно, это золотое дно. Что же касается, скажем, современного кино, то заказываются государством и снимаются фильмы, либо как-то прославляющие политику Партии и Правительства, либо пропагандирующие славный образ жизни нашего замечательного народа. И верно: правительство учло печальный опыт СССР, где различные культурные выверты, мало кому понятные и часто просто враждебные государству, создавались на государственный счет, и не собирается финансировать сомнительные проекты.

Читатель, возможно, с ужасом представит себе культурную пустыню, воцарившуюся на огромных просторах бо́льшей части Евразии. Но не будем забывать, что в Стране Светлого Будущего существует большое число общественных фондов, которые могут выступать и как заказчики в области культуры. Скажем, какой-нибудь Союз Рафинированных Эстетов может на свои средства снять эстетский фильм и свободно показывать его себе подобным в подвальных кинозальчиках. И обычно никто против этого ничего не скажет. Возможно, некоторые из таких произведений могут получить международную известность. Но это особенно не колышет руководство страной: искусство живет само по себе, по своим правилам, а власть спокойно, не суетясь, проводит свою политику в области искусства. Короче, у государства нет маниакального желания стать единственным источником для всего хорошего в искусстве; оно не цепляется ко всему эстетически значительному, а занимается только тем, что ему нужно. Вследствие этого и правительственными наградами и званиями в основном награждаются те деятели культуры, кто соглашается «сотрудничать со следст…», то есть с государством; для прочих награды – это призы различных фестивалей и признание публики.

Точно так же в Стране Светлого Будущего нет порочной практики заискивания руководителей государства перед популярными деятелями культуры. Это выглядит таким же анахронизмом, как и показательные встречи лидеров СССР с передовыми доярками и шахтерами. Если руководители страны захотят провести совещание по вопросам культуры, то они, скорее всего, пригласят директоров театров и студий, а не исполнителей, т. е. актеров или художников. Встречи VIP-персон государства с творческими работниками случаются эпизодически и в общем порядке – вкупе с прочими представителями трудящихся. Любимым артистам и исполнителям предоставляется полное право пожинать любовь публики (если таковая имеется) и выступать с концертами – ведь не секрет, что все творческие люди ценят творческую свободу, так зачем же их грузить лишними контактами с властью? С другой стороны, и государство не желает проводить самоубийственную политику, создавая на ровном месте культ сверхчеловеков вокруг тех или иных, в общем-то, рядовых тружеников культурной нивы.

Так же обстоит дело с почетными званиями в области культуры. Их опять же присваивают тем, кто отличился на ниве выполнения государственных культурных заказов. Есть «Государственные работники искусств» 3-го, 2-го и 1-го рангов, есть «Заслуженный государственный работник искусств», но нет «народных артистов», поскольку таковое звание было введено в СССР, когда казалось, будто народный и государственный – это одно и то же. Что впоследствии создало почву для иронизирования.

Ну а о том, что никакого права интеллектуальной собственности в Стране Светлого Будущего нет, наверное, и говорить излишне. Поскольку в современном обществе любой интеллектуальный продукт может дойти до потребителя только через посредство мощной индустрии (кинематографической, книгоиздательской), то претензии авторов на «эксклюзивное и неотъемлемое» право собственности на свои труды вызывает у граждан справедливый смех; впрочем, особо упорные творцы имеют право ничего не публиковать и, что называется, писать в стол, сохраняя там все мыслимые права на свои творения. Притом, хотя неотъемлемого права на интеллектуальную собственность в Стране Светлого Будущего нет, автор может добиться разового эксклюзивного гонорара, если, скажем, ему предложат заключить договор, где он в течение года будет получать бо́льшую часть доходов от своего продукта. Но в любом случае такие соглашения составляются на конкретные случаи, а общего закона о праве авторов на паразитическое обогащение в Стране Светлого Будущего нет.

Зато в Стране Светлого Будущего есть служба, где можно зарегистрировать свой интеллектуальный продукт, заверив его цифровой подписью. Автор может в судебном порядке отстаивать идентичность своего труда и требовать возбуждения дела о плагиате, если кто-то другой попытался заидентифицировать что-то похожее. Другими словами, любое издательство может издать вариант «Войны и мира», где герои погибают на баррикадах, но вот попытки выдать такой вариант за роман Льва Толстого будут решительно пресечены. Таким образом авторская индивидуальность в Стране Светлого Будущего охраняется и фиксируется.