Центральная и Восточная Европа в Средние века. История возникновения славянских государств

Бржетислав не мог упустить возможность расширения. Он собрал армию, пригрозив солдатам, которые откажутся к нему присоединиться, виселицей, но угроза была излишней. Чехи всегда были готовы драться, особенно если в перспективе ожидалась богатая добыча. Осенью 1038 года чешская армия двинулась к польской границе. Судя по длинному и оживленному рассказу, оставленному Козьмой, экспедиция, должно быть, всколыхнула весь народ. Бржетислав сначала вторгся в Силезию и дошел до Кракова, который был полностью разрушен, но там оказалось достаточно сокровищ, чтобы вознаградить его людей.

Из Кракова чехи направились к столице Польши, Гнезно, где покоились мощи святого Адальберта. Они не встретили сопротивления, поскольку население в ужасе бежало. Жители города Геч, охваченные паникой, даже попросили князя устроить их в Богемии. Познань была захвачена со всеми сокровищами, а Гнезно, хотя город был хорошо укреплен, остался без прикрытия и был занят. Козьма эмоционально повествует, как чешские солдаты бросали добычу, желая первыми успеть поцеловать место, где был похоронен великий святой.

Только вмешательство епископа Севера не позволило солдатам выкопать тело святого и унести. С бесконечным тактом он убедил паству соблюсти трехдневный пост, после чего святой Адальберт явился, разумеется ночью, к его преемнику и дал согласие на перенос своего тела из Гнезно в Прагу, при условии, что чехи дадут торжественное обещание избегать великих грехов, которые вынудили Адальберта покинуть Богемию. Бржетислав и епископ объявили новость собравшимся, и все поклялись, что впредь будут жить согласно заповедям святого.

Грехи, которых следовало избегать, перечислены Козьмой отдельно вместе с наказаниями за них – интересный перечень, дающий представление о моральных стандартах того времени. Первые три предписания были направлены на искоренение грехов, нарушающих святость брака. Всех многоженцев следовало продать в рабство, причем не в Богемию, а в Венгрию. Также запрещалось убивать невинных людей. Самым непопулярным предписанием, вероятно, явился запрет открывать новые питейные заведения и наказания пьяницам. Также подчеркивался воскресный отдых и запрет на захоронения в частном секторе. В этом князь поддержал епископов и пригрозил всем нарушителям короткой расправой. Только когда вся армия дала обещание уважать желания святого, епископы и духовенство открыли его гроб. Вместе с останками святого чехи унесли мощи первого польского архиепископа Радима-Гауденция и пяти братьев, принявших смерть тридцатью годами ранее и глубоко почитавшихся.

К концу августа 1039 года Бржетислав и его победоносная армия с триумфом вошла в Прагу, и перед глазами восхищенного населения предстали все сокровища, которые они забрали в Польше, среди которых был золотой крест, поставленный Болеславом Великим над могилой Адальберта. Его с большим трудом сумели поднять двенадцать священников, так как щедрый поляк выделил для этой цели золото, в три раза превышающее его собственный вес, а мы знаем, что Болеслав худобой не страдал.

Успех Бржетислава был воистину велик, и многие историки объявили его духовным преемником Болеслава Великого, который всю жизнь стремился создать славянское государство на границе с Германией. По их оценке, это была новая попытка объединить Польшу и Богемию под властью одного суверена и основать чешско-польское государство, достаточно жизнеспособное, чтобы впоследствии развиться в великую центральноевропейскую и восточноевропейскую державу. Существуют разные аспекты, придающие вес этой теории и объясняющие единство мнений. Мы можем согласиться с ней, внеся некоторые изменения в мотивы, которыми руководствовался Бржетислав. Его, вероятнее всего, вдохновил пример не Болеслава Великого Польского, а его предка Болеслава I. Убеждение, что Богемия и ее правители были законными наследниками Моравской империи, пережило крах при преемниках Болеслава I и снова возродилось при Бржетиславе. Это и подтолкнуло его в первую очередь к попытке завоевать Моравию и Словакию. В Польше его первой целью была Силезия и регион Кракова – они были опорой могущества Моравии в прошлом. Его кампания против Гнезно больше напоминала набег, имевший целью захват мощей святого Адальберта. Маловероятно, что он хотел, по крайней мере в тот момент, оккупировать всю Польшу. Следуя традициям Великой Моравии, которая также аннексировала Белую Сербию (современную Саксонию), Пржемыслидов всегда больше интересовала экспансия в северном направлении.