Будущее оправдало вмешательство Бржетислава в венгерские дела. Положение в Польше изменилось, и анархия, которой удачно воспользовались чехи в 1038 году, подошла к концу. Она была спровоцирована вождями разных племен, которые желали избавиться от центральной власти Пястов, но, столкнувшись с тяжелыми последствиями своих действий, они поняли необходимость централизации. С помощью молодого императора Казимир вернулся в Польшу и был принят везде, за исключением двух центров, отказавшихся признать его власть, – Мазовии, где правил Маслав, представитель местного польского племени, и Померании, где правил Земомысл, сын герцога Дитриха, изгнанного из Померании Мешко II. Эти две части Польши были едва затронуты христианством.
С помощью русского князя Ярослава, который отдал в жены Казимиру свою сестру, взамен потребовав его сестру для своего сына, польский король разгромил мазовшан, правитель которых был убит на поле боя, а потом и померан. Померания снова стала польской, чем Казимир оправдал прозвище Восстановитель, данное ему потомками.
Можно было ожидать, что после первого успеха Казимир захочет вернуть Силезию, но Генрих III осознал трудности, которые могут возникнуть в результате, и в 1046 году принудил поляка к миру в интересах своей римской экспедиции. Но уже в 1050 году Казимир напал на спорную территорию и захватил ее. Последовали беспорядки в Венгрии, где Петр снова оказался изгнанником, а на трон был призван Андраш, живший со своими братьями в Богемии. В 1051 году чехи и поляки сражались плечом к плечу в императорской армии, тщетно пытавшейся установить имперский порядок в Венгрии. Инцидент прошлого года был явно забыт. Только в 1054 году в Кведлинбурге были достигнуты окончательные договоренности: Бржетислав уступил Силезию и Бреслау Польше в обмен на ежегодную выплату 500 фунтов серебра и 30 фунтов золота.
Этот компромисс стал важной вехой, завершив первую стадию эволюции Богемии и Польши. Этот период во многих отношениях был таким же важным для Польши и Богемии, как для Германии, Венгрии и всей Центральной и Восточной Европы. Было сделано две попытки создания у восточных границ Германии славянского центра –
Создание польско-богемского государства могло иметь чрезвычайно важные последствия для последующего развития Европы. Вероятно, Болеслав хотел сделать Прагу центром империи, а Богемию – трамплином для дальнейшей экспансии, если получится, через земли славянских племен между Эльбой и Одером, и такой союз едва не возник. В то время разница между чехами, поляками и другими славянскими племенами не была настолько глубокой, чтобы не позволить им слиться в один лингвистический блок, и можно только гадать, какой стала бы судьба Европы, если бы план удался.
Но этого не случилось, и к концу периода Польша и Богемия находились рядом, но не объединились. Они даже не были друзьями – всего лишь соседями. Каждый из них старался разобраться с внутренними проблемами, и оба зависели от Германской империи. В такой ситуации они были бессильны повлиять на судьбу, ожидавшую многие славянские племена, жившие между Эльбой, Одером и Балтийским морем. Только активные объединенные действия чехов и поляков могли оказать благотворное воздействие на судьбу этой части Центральной Европы. В результате политического развития предыдущих десятилетий ни Пржемыслиды, ни Пясты не желали объединения ради общих интересов и общего блага, если они вообще видели, в чем заключаются общие интересы их народов. В конце рассматриваемого периода перспективы нельзя было назвать многообещающими, однако будущее все еще таило возможность изменений к лучшему. Тем временем Германия осталась единственным решающим фактором в истории Центральной Европы, и у императоров оказались развязанными руки для свободной экспансии на восток.
Глава 6
Киевская Русь и Центральная Европа