Читаем Цезарь полностью

… С этим Лепидом мы еще встретимся: это он позднее, вместе с Антонием и Октавианом, создаст второй триумвират. — Второй триумвират — политический союз, который заключили в 43 г. до н. э. Марк Антоний, Октавиан и Марк Эмилий Лепид; направленный против убийц Цезаря, он был утвержден народными собраниями и обладал чрезвычайными полномочиями для ведения государственных дел; распался вследствие противоречий между Октавианом и Марком Антонием, что привело в 31 г. до н. э. к очередной кровопролитной войне, закончившейся победой Октавиана, будущего императора Августа.

297 … пощадил город из уважения к его прародительнице Фокее. — Фокея — см. примеч. к с. 17.

… Курион переправился с Сицилии в Африку… — Имеется в виду Гай Скрибоний Курион Младший (см. примеч. к с. 54), пропретор Сицилии в 49 г. до н. э.

… Квинтилий Вар, удерживавший Африку от имени Помпея, заключил союз с нумидийским царем Юбой… — На самом деле, наместником Африки в 49 г. до н. э., заключившим союз с царем Юбой I (см. примеч. к с. 148), был не квестор Секст Квинтилий Вар (см. примеч. к с. 268), а Публий Аттий Вар (?-45 до н. э.) — древнеримский военачальник и политический деятель, претор 53 г. до н. э., затем пропретор Африки, помпеянец, погибший в 45 г. до н. э. в битве при Мунде. Заметим, однако, что Квинтилий Вар состоял в это время в войске Публия Аттия Вара.

… его отец некогда был связан личной дружбой с отцом Помпея… — Отцом Юбы I был Гиемпсал II (?-60 до н. э.), царь Нумидии в 88–60 гг. до н. э., которого в 81 г. до н. э. изгнали нумидийцы и которого восстановил на троне Гней Помпей Великий.

… В разгар боя Домиций, который был его другом, пробился к нему, призвал его спасаться бегством… — Согласно «Запискам о гражданской войне» Юлия Цезаря (II, 42), спасти Куриона пытался Гней Домиций, префект конницы в его войске, а не, как полагает Дюма, Луций Домиций Агенобарб, который после бегства из Массалин отправился в Грецию, но не в Африку.

298 … Проезжая через Плаценцию, он произвел казнь, которая дорого стоила его сердцу.

 — Плаценция (соврем. Пьяченца) — древний город на севере Италии, у места впадения в реку По (лат. Пад) ее правого притока Треббии (лат. Требия), в 50 км к юго-востоку от Милана (лат. Медиолан); основан римлянами в 218 г. до н. э.

О солдатском мятеже в Плаценции в 49 г. до н. э., жестоко подавленном Цезарем, рассказывает Дион Кассий (см. примем, к с. 59) в своей «Римской истории» (XLI, 26–35) и Аппиан в своих «Гражданских войнах» (II, 47).

300 … его избрали консулом вместе с Сервилием Исаврийским… — Сервилий Исаврийский — см. примем, к с. 36.

LXII

… У Помпея был огромный флот, который он стянул к себе с Кикладских островов, с Корфу, из Афин, Понта, Вифинии, Сирии, Киликии, Финикии и Египта. — Кикладские острова — архипелаг в южной части Эгейского моря, состоящий из примерно двухсот пятидесяти островов общей площадью около 2 572 км2, крупнейшие из которых: Наксос, Андрос, Тинос, Парос, Милос и др.

301 … еще два легиона, набранные в Азии консулом Лентулом. — Лентул — здесь: Луций Корнелий Лентул Крус (см. примеч. к с. 259), консул 49 г. до н. э.

… были произведены наборы в Фессалии и Беотии, в Ахайе и Эпире. —

Фессалия — историческая область на северо-востоке Греции, на побережье Эгейского моря; плодородная равнина, почти со всех сторон окруженная горами.

Беотия — историческая область в Средней Греции, со столицей в городе Фивы.

Ахайя — см. примеч. к с. 15.

Эпир — историческая область на северо-западе Греции, простирающаяся от Ионического моря на западе до Фессалии и Македонии на востоке.

… пятьсот пришли из Каппадокии, под командованием Ариобарзана… — Ариобарзан — здесь: Ариобарзан III Евсеб Филоромей (?-42 до н. э.), царь Каппадокии (см. примеч. к с. 79) в 51–42 гг. до н. э.; сын Ариобарзана II (см. примеч. к с. 247) и его жены Афинаиды Понтийской, внук понтийского царя Митридата VI; обвиненный в заговоре против Римской республики, был убит в 42 г. до н. э.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дюма, Александр. Собрание сочинений в 87 томах

Похожие книги

Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза