Пьер Брантом (ок. 1540—1614) в книге «Галантные дамы» (опубл. в 1666 г.) сообщает, что эту надпись он увидел в замке Шамбор, построенном Франциском I в 1519 г. Принято считать, что она была вырезана алмазом на оконном стекле и относилась к герцогине Анне д’Этан, фаворитке короля с 1527 г.
Отсюда в драме В. Гюго «Король забавляется» (1837), IV, 2: «Женщина непостоянна, / Глупец, кто ей верит»; а затем в опере Дж. Верди «Риголетто» (1851): «La donna e mobile». > Boudet, p. 410.
Я хотел бы видеть статью завещания Адама, которая исключает меня из раздела мира.
Испанскому послу, который протестовал против колониальной экспансии Франции, ссылаясь на буллу папы Александра VI «Inter Caetera Divini» (1493). Согласно булле, все заморские земли делились между Испанией и Португалией. > Baszkiewicz J. Historia Francji. – Warszawa, 1978, s. 211; Черкасов П. П. Кардинал Ришелье. – М., 1990, с. 169.
(Franciscus Assisiensis, 1181 или 1182 – 1226), итальянский проповедник, основатель ордена францисканцев
Добро пожаловать, сестра моя Смерть. // Bene veniat soror mea Mors
(лат.).Последние слова, 3 окт. 1226 г., согласно «Второму житию св. Франциска» (1244). > Jones, p. 401.
(Freud, Sigmund, 1856—1939), австрийский психиатр
* В Средние века сожгли бы меня, теперь жгут всего лишь мои книги.
Who said, p. 238
п «Там, где сжигают книги, кончают тем, что сжигают людей» (Г-27).
(Friedrich I Barbarossa, ок. 1125—1190), германский король с 1152 г., император Священной Римской империи с 1155 г.
Император не подчиняется никому, кроме Бога и права.
Как слова Фридриха Барбароссы приведено в сборнике Юлиуса Цинкгрефа «Изречения», кн. 1 (1626). > Bartlett, p. 122.
(Friedrich II, 1712—1786), король Пруссии с 1740 г., полководец
Газеты стеснять не следует, если мы хотим, чтобы они оставались интересными.
Указание кабинет-министру графу Генриху Подевильсу, который жаловался на чрезмерную свободу берлинских газет. Приведено в письме Подевильса к военному министру от 5 июня 1740 г. > Gefl. Worte-01, S. 430.
* В моем государстве каждый волен достигать блаженства на свой манер. // ...Nach seiner Faзon selig werden.
Запись 22 июня 1740 г. на полях записки о католических школах в Пруссии (опубл. в 1788 г.): «[Все] эти религии должны быть терпимы; прокурор должен только следить, чтобы ни одна другой не вредила, потому что здесь каждый волен достигать блаженства на свой манер». > Gefl. Worte-01, S. 430—431.
Вероятно, восходит к Вольтеру: «Англичанин <...> отправляется на небо тем путем, какой он сам себе избирает» («Философские письма», V) (1733 г.). > Вольтер. Философские соч. – М., 1988, с. 84.
Переговоры без оружия что музыка без инструментов.
Высказывание ок. 1742 г. > Friedericus rex, S. 91.
Наши лучшие союзники – наши собственные войска.
После сражения при Хоэнфридберге (1745). > Friedericus rex, S. 110.
Сходные высказывания были нередки у императора Вильгельма II, правившего Германией в 1888—1918 г.
Он был велик в малых вещах и мал в великих.
Gefl. Worte-81, S. 268
О своем дяде, первом прусском короле Фридрихе I Гогенцоллерне (1657—1713).
Философ на троне.
О своем отце, прусском короле Фридрихе Вильгельме I (1688—1740). Имелась в виду не его образованность, а его «щадящее» отношение к подданным (п Ф-101): «в этом отношении он был философ на троне». > Friedericus rex, S. 122.
Так же называл Вольтер самого Фридриха Великого, который подписывал свои произведения псевдонимом «Беззаботный философ» («Le philosophe sans soici»,
п «Пока в государствах не будут царствовать философы...» (П-67); «Романтик на троне» (Ш-35).
Государь есть первый слуга и первый чиновник государства.
Эту мысль Фридрих Великий высказывал многократно, в т.ч. в трактате «Анти-Макиавелли» (1740) и «Политическом завещании» (1752). > Gefl. Worte-01, S. 432; Friedericus rex, S. 64.