В действительности фраза, вероятно, апокрифична; ее источником могло стать письмо Фридриха от 1 авг. 1786 г. об осушении болот в окрестностях Тильзита (опубл. в 1832 г.): «Крестьяне, осевшие на этих землях, должны считать их своими, поскольку они не должны быть рабами». > Gefl. Worte-01, S. 435.
Если бы наши солдаты понимали, из-за чего мы воюем, нельзя было бы вести ни одной войны.
Приписывается. > Займовский, с. 131.
Армия марширует на брюхе.
О значении продовольственного снабжения армии. Изречение приписывалось и другим полководцам, в т.ч. Наполеону I. > Knowles, p. 595.
Вариант: «Армия, как и змея, передвигается на брюхе». > Maloux, p. 42.
Ср. также: «Желудок носит ноги» (Мишна, трактат «Генезис рабба», 50, 8); «Брюхо носит ноги, а не ноги – брюхо» (М. Сервантес, «Дон-Кихот», II, 34). > Maloux, p. 168.
Лучше иметь первую армию в Европе, чем худший флот среди морских держав.
Приписывается. > Friedericus rex, S. 376.
Горы уже позади, теперь будет легче.
Согласно «Истории Фридриха II» Томаса Карлейля – последние слова императора 17 авг. 1786 г. (в оригинале по-французски). Возможно, Фридриху представлялось, будто он ведет армию через горы. > Bricard, s. 188.
Уильям Хёртслет считал эту фразу апокрифической. > Hertslet, S. 211.
(Friedrich II Staufen, 1194—1250), германский король с 1212 г., император Священной Римской империи с 1220 г., король Сицилии с 1197 г.
Мир был обманут тремя обманщиками: Моисеем, Христом и Магометом.
Это высказывание было приписано Фридриху II папой Григорием IX в 1239 г., когда нужно было обосновать вторичное отлучение императора от церкви. > Hertslet, S. 140.
Сходное высказывание приписывалось арабскому философу Аверроэсу (Ибн Рушду) (1126—1198).
(Friedrich III, 1415—1493), с 1453 г. эрцгерцог Австрии, с 1492 г. император Священной Римской империи
Австрия должна править всем миром. // Austriae Est Imperare Orbi Universum
Одна из расшифровок сокращения «A.E.I.O.U.», будто бы использовавшегося Фридрихом в качестве девиза. Этот девиз приписывался также императору Альбрехту II Габсбургу (1397—1439). > Markiewicz, s. 503; Kasper, S. 23; Benham-48, p. 540b.
(Friedrich Wilchelm I, 1688—1740), прусский король с 1713 г., отец Фридриха Великого
Государь должен быть скуп на имущество и на кровь своих подданных.
Приведено в «Исторических записках Бранденбургского дома» Фридриха Великого (1750). > Friedericus rex, S. 122.
Война портит армию.
Приписывается. > Eigen, p. 416.
Приписывалось также Павлу I, вел. кн. Константину Павловичу и другим.
Я военный министр и министр финансов у короля прусского.
Приписывается. > Лависс Э. Очерки по истории Пруссии. – М., 2003, с. 2.
Мой мундир еще на мне.
31 мая 1740 г., когда собравшиеся вокруг смертного одра короля запели: «Нагим я пришел в этот мир, нагим и уйду», – у него хватило сил пробормотать: «Нет, не нагим; мой мундир еще на мне». > Boudet, p. 806.
В Библии: «Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь» («Книга Иова», 1:21).
(Friedrich Wilchelm III, 1770—1840), прусский король с 1797 г.
С Богом за короля и отечество. // Mit Gott fьr Kцnig und Vaterland.
Девиз прусского ополчения (ландвера), введенный указом от 17 марта 1813 г.
Ополченский девиз «За Бога, короля и отечество» появился, вероятно, уже при короле Фридрихе I (1657—1713). > Gefl. Worte-01, S. 438.
(Friedrich Wilchelm IV, 1795—1861), прусский король с 1840 г.
Я люблю благонамеренную оппозицию. // ...Gesinnungsvoll
e Opposition.19 нояб. 1842 г. – поэту «Молодой Германии» Георгу Гервегу, который вернулся из эмиграции, чтобы издавать политическую газету. Вскоре, однако, Гервег был выслан из Пруссии. > Gefl. Worte-01, S. 443; Займовский, с. 43.
Я <...> никогда не позволю, чтобы между нашим небесным Владыкой и этой страной стал, словно второе Провидение, исписанный лист бумаги и чтобы его параграфы правили нами.
Gefl. Worte-01, S. 443; История XIX века, 4:87