Цивилизация классического ислама

Мусульманское право признает существование определенного числа актов и договоров, которые устанавливают точные обязательства: письменное признание (араб, «икрар»), которым обвиняемый признает правоту своего противника, что является законным доказательством; акт куплипродажи (араб, «бай»), который, чтобы быть законным, должен был отвечать определенным условиям, уважать принципы права и иметь подписи свидетелей; договор найма или аренды (араб, «иджара»), который мог быть заключен либо на определенный срок, либо с определенной целью и касался в основном разных форм испольщины; договор об ассоциации между купцами, понимаемый как доверенность и имевший разные формы; договор о хранении (араб, «амана»); договор о беспроцентной ссуде (араб, «арийа»); акт дарения (араб, «хиба»); гарантийный договор (араб, «кафала»), обязывающий должника; клятва (араб, «йамин»); наконец, брачный договор.

Доисламское время

По-арабски «джахилийа», т. е. период невежества и варварства — в противоположность исламской эпохе. Этот период исчисляется с момента Творения до проповеди Мухаммада; иногда он делится на время до Иисуса и время от Иисуса до Мухаммада (называемое часто промежуточным периодом). Мусульманские авторы, как правило, придерживаются презрительных суждений Корана об арабах-язычниках за их фатализм, идолопоклонство и агрессивность.

Дом

Построенный с учетом принципов гендерного разделения и защиты частной жизни от посторонних глаз, исламский дом, однако, не имеет устойчивых черт, которые позволили бы его определить. В зависимости от времени и места он принимал вид, обусловленный климатом (например, присутствие или отсутствие двора) и применяемыми материалами (каменный дом с перистилем, или кирпичный с айваном, или же деревянный и глинобитный). Даже приемный зал, который являлся обязательным основным элементом, решался по-разному, что позволяет сопоставить его с некоторыми аспектами дворцовой архитектуры. Тем не менее следует отметить распространение некоторых региональных типов, воспроизводимых вне места их происхождения в связи с модой на частное династическое искусство (например, распространение типа стамбульского османского дома).

Друзы

Приверженцы секты исмаилитского происхождения, распространенной главным образом в Сирии, основатели которой утверждали божественный характер фатимидского халифа ал-Хакима.

Е

Евреи

Во времена возникновения ислама были представлены в Аравии несколькими относительно большими группами. В исламской империи евреи образовывали общины, управлявшиеся по тому же принципу, что и христианские.

Египет

По-арабски Миср. Регион, завоеванный в 642 г. На месте крепости Вавилон мусульмане основали город-лагерь Фустат

, впоследствии резиденцию правителя Каир. Египет, провинция Аббасидской империи, обрел полунезависимость при Тулунидахи Ихшидидах, был центром халифата Фатимидов, пока не попал под власть Аййубидов. Каир был столицей мамлюков.

Ж

Животные

Занимают большое место в сочинениях правоведов в связи с кораническим запретом употреблять мясо некоторых из них, считающихся нечистыми, и с обязанностью ритуального убоя разрешенных. Паломник в состоянии сакрализации не должен убивать никаких животных, и охота запрещена на всей территории Мекки.

3

Заб, Большой

Река в Верхней Месопотамии, впадающая в Тигр несколько ниже Мосула. На берегах этой реки в 749 г. произошла решающая битва, позволившая Аббасидам свергнуть династию Умаййадов.

Зайд

Внук ал-Хусайна и правнук Али, восставший против умаййадского правления в 740 г.

Зайдиты

Адепты шиитского движения, называемого умеренным, поскольку оно не разделяло неортодоксальных доктрин о качествах имама, но стояло у истоков многочисленных вооруженных бунтов в VIII и IX вв. и создания двух независимых династий в Табаристане и Йемене.

Замки