Читаем Цивилизация труда: заметки социального теоретика полностью

Авторы доклада на большом фактическом материале рассмотрели различные аспекты компьютеризации и вторжения микропроцессоров во все сферы жизни общества (особенно в промышленное производство, информационное обеспечение и образование). Были выявлены двойственные последствия микроэлектронной революции, которая, с одной стороны, открывает возможности для повышения производительности труда и эффективного обмена информацией, развития экономики услуг, а с другой – ведет к массовым увольнениям в традиционных отраслях промышленности, к усилению контроля над людьми и давления на них с помощью электронных досье и, в конце концов, к роботизации человека519

.

Более подробно проблема рынка труда и занятости рассматривается в докладе-отчете «Первая глобальна революция» (1991) членов президиума Римского клуба А. Кинга и Б. Шнайдера. Значительную роль в решении проблемы занятости в современном обществе, по мнению авторов доклада, играют автоматизация и технологические инновации, которым уделяется все еще недостаточно внимания. Существует представление, что развитие информационных технологий и связанное с ним расширение автоматизации будут происходить аналогично внедрению нововведений в прошлом, т. е. они также приведут к созданию новых видов продукции, новых отраслей, новых рынков и тем самым будут способствовать общему экономическому росту, который даст возможность трудоустроить тех, кто будет выброшен из отраслей с сокращающимися потребностями в рабочей силе. Но с большой вероятностью экономический рост может не сопровождаться созданием значительного количества рабочих мест. Предполагается, что данный вопрос должен рассматриваться с учетом не только возможного сокращения рабочих мест, но и общих болезней общества. В промышленно развитых странах множество людей не находят удовлетворения в своей работе, даже будучи избавлены от жестокой борьбы за существование благодаря субсидиям государства. В современном мире люди часто испытывают чувство собственной бесполезности, ненужности обществу, особенно в условиях огромного города и гигантского производства, где человеку трудно реализовать свои устремления, чувство собственного достоинства и самоуважения. В случае широкомасштабного роста структурной безработицы указанная тенденция усилится, прогнозируется в материалах Римского клуба.

Согласно позиции клуба, понятия занятости, безработицы, неполной занятости и досуга имеют нравственный и исторический аспекты, составляющие этику труда, а некоторые из них имеют уничижительный оттенок. Материальное производство не нуждается больше в огромной армии работников не только вследствие циклических колебаний, но и потому, что общество стремится к высокому уровню производительности, а научно-технический прогресс позволяет достичь его. Поэтому в дальнейшем нравственный и исторический аспекты указанных понятий утратят свое значение, а слова – традиционный смысл. Предполагается, что в будущем человека будет беспокоить не столько безработица, сколько занятость в широком смысле этого слова, включающем, конечно, возможность получать не только оплачиваемую работу, нужную для обеспечения экономических потребностей общества, но также и возможность выбирать профессию и занятие, приносящие полное удовлетворение. В каждом конкретном виде человеческой деятельности должны будут сочетаться и интеллектуальные, и традиционные производственные функции. Такая работа, предположительно, потребует у людей значительно меньшего времени в связи с более поздним началом рабочего дня, его меньшей продолжительностью, более ранним уходом на пенсию, предоставлением отпусков для продолжения обучения или переподготовки и т. д. При этом досуг людей станет более насыщенным, они смогут заниматься искусствами, спортом, получать образование и совершенствовать его, включаться в общественную деятельность.

Такая ситуация не возникнет стихийно. Если тысячи людей, особенно молодых, окажутся без работы, то под гнетом бесконечного досуга они будут обречены на разочарование в жизни. Их свободное время в лучшем случае окажется занятым телевидением и футболом. Но чаще «пагубное влияние досуга» будет выражаться в алкоголизме, употреблении наркотиков, хулиганстве и правонарушениях. Общество должно разработать специальный подход, предусматривающий большие изменения в системе образования и распределении общественного богатства520.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология