Читаем Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт) полностью

Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́, / упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди, / я́ко упраздни́л еси́ держа́ву иму́щаго сме́рти: / обнови́л еси́ нас Кресто́м Твои́м, / да́руя нам живо́т и нетле́ние.

Таже стихиры Живоприемнаго Источника, глас тойже. Подобен: Все возложше:

Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния, / да упова́ет Изра́иль на Го́спода.

Стра́нная и пресла́вная небе́с Влады́ка / на Тебе́ соверша́ше изнача́ла, Всенепоро́чная; / и́бо свы́ше я́вственно ука́ну, / я́коже дождь во утро́бе Твое́й, Богоневе́сто, / исто́чник Тя показу́я все благо́е вре́ющий, / оби́лие же исцеле́ний, / благодея́ния источа́ющий всем незави́стно, / тре́бующим кре́пости душ, и здра́вия телесе́, / водо́ю благода́ти.

Стих: Я́ко у Го́спода ми́лость, и мно́гое у Него́ избавле́ние, и Той изба́вит Изра́иля от всех беззако́ний eго́.

Ма́нну Тя небе́сную, / и рая́ Де́во исто́чник боже́ственный / имену́ю, Влады́чице, прии́скренне; / земли́ бо тече́ ток, / и благода́ть исто́чника Твоего́ четвероча́стие ея́ покрыва́ющая, / стра́нными чудесы́ всегда́, / и всем проси́мая быва́ет вода́ пие́мая. / Те́мже веселя́щеся христоимени́тии, притека́ем ве́рно, / святы́ню че́рплюще всегда́ сладкото́чную.

Стих: Хвали́те Го́спода вси язы́цы, похвали́те Его́ вси лю́дие.

Струи́ исцеле́ний источа́еши, Де́во, / ве́рно притека́ющим исто́чнику Твоему́ всегда́, Богоневе́сто; / ту́не бо излива́еши, / оби́льно и бога́тно неду́гующим исцеле́ния; / слепы́я ви́дящия явля́еши я́сно, / приступа́ющия к Тебе́; / хро́мыя мно́гия испра́вила еси́, / и разсла́бленныя стягну́ла еси́, / умерщвле́на же оживи́ла еси́ возлия́нием трегу́бым, / наводне́нных и злоды́шущих стра́сти исцели́ла еси́.

Стих: Я́ко утверди́ся ми́лость Его́ на нас, и и́стина Госпо́дня пребыва́ет во век.

И повторяем первую стихиру: Стра́нная и пресла́вная небе́с, Влады́ка, / на Тебе́ соверша́ше изнача́ла, Всенепоро́чная; / и́бо свы́ше я́вственно ука́ну, / я́коже дождь во утро́бе Твое́й, Богоневе́сто, / исто́чник Тя показу́я все благо́е вре́ющий, / оби́лие же исцеле́ний, / благодея́ния источа́ющий всем незави́стно, / тре́бующим кре́пости душ, и здра́вия телесе́, / водо́ю благода́ти.

Слава, глас 6: Кто возглаго́лет си́лы твоя́, Исто́чниче, / и́же неистоща́емыми чудесы́ изоби́луяй, / мно́гая и па́че естества́ содева́еши исцеле́ньми? / О́ле вели́чий, я́же всем излива́еши! / Не то́кмо бо боле́зни неудо́бныя отгна́ла еси́ / притека́ющих с любо́вию, / но и душе́вныя стра́сти измыва́еши очища́ющи, Всенескве́рная, / всем подаю́щи ве́лию ми́лость.

И ныне, Богородичен:

Кто Тебе́ не ублажи́т, Пресвята́я Де́во? / Кто ли не воспое́т Твоего́ Пречи́стаго Рождества́? / Безле́тно бо от Отца́ Возсия́вый Сын Единоро́дный, / То́йже от Тебе́, Чи́стыя, про́йде, / неизрече́нно вопло́щься, / естество́м Бог сый, / и естество́м быв Челове́к нас ра́ди, / не во двою́ лицу́ Разделя́емый, / но во Двою́ Естеству́ несли́тно Познава́емый. / Того́ моли́, Чи́стая, Всеблаже́нная, / поми́ловатися душа́м на́шим.


Вход с кадильницею.

Све́те ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́. Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподобными. Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й, те́мже мiр Тя сла́вит.


Прокимен, глас 7: Возлюблю́ Тя, Го́споди, кре́посте моя́, / Госпо́дь утверже́ние мое́.

Стих: Бог мой, помо́щник мой, и упова́ю на Него́.

Стих: Хваля́ призову́ Го́спода, и от враг мои́х спасу́ся.

Стих: Услы́ша от хра́ма свята́го Своего́ глас мой.

И па́ки: Возлюблю́ Тя, Го́споди, кре́посте моя́, / Госпо́дь утверже́ние мое́.


Иерей: Рцем вси: и прочее ектении: Сподо́би, Го́споди: Таже:

Испо́лним вече́рнюю моли́тву:
И по возгласе:

На стиховне стихира воскресна, глас 6, осмогласника:

Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се, / А́нгели пою́т на Небесе́х, / и нас на земли́ сподо́би, / чи́стым се́рдцем / Тебе́ сла́вити.


Таже, настоящия стихиры Богородицы, глас 5. Подобен:

Ра́дуйся, Живоно́сный Исто́чниче, / по моря́м разлива́яй чудеса́, на всю вселе́нную. / Океа́не у́мный, / Ни́ловы струи́ превосходя́й излива́нием благода́ти. / Силоа́ме вторы́й, во́ду источа́яй, / а́ки от ка́мене пресла́вную, / Иорда́ново же прие́мый де́йство. / Ма́нно спаси́тельная же, я́сно быва́емая, / ко и́щущаго тре́бованию, бога́тая вои́стинну и незави́стная, / Христо́ва Ма́ти Отрокови́це, / излива́ющая мiрови ве́лию ми́лость.

Стих: Освяти́л есть селе́ние / Свое́ Вы́шний.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие