Читаем Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт) полностью

Вхо́д: Све́те ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́. Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподобными. Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й, те́мже мiр Тя сла́вит.


На стихо́вне, стихи́ра воскре́сная, гла́с 1:

Стра́стию Твое́ю Христе́, от страсте́й свободи́хомся, и Воскресе́нием Твои́м из истле́ния изба́вихомся: Го́споди сла́ва Тебе́.

Сти́х: К тебе́ возведо́х о́чи мои́ живу́щему на небеси́: се́ я́ко о́чи ра́б в руку́ госпо́дий свои́х, я́ко о́чи рабы́ни в руку́ госпожи́ своея́: та́ко о́чи на́ши ко Го́споду Бо́гу на́шему, до́ндеже уще́дрит ны.́

Апо́стольская всесли́чная цевни́ца, Святы́м Ду́хом дви́жимая, безсту́дных бесо́в тре́бища упраздни́ла е́сть: и еди́наго Го́спода пропове́давши, язы́ки изба́ви от пре́лести и́дольския, и поклоня́тися научи́ Тро́ице Единосу́щней.

Сти́х: Поми́луй на́с Го́споди, поми́луй на́с: я́ко по мно́гу испо́лнихомся уничиже́ния, наипа́че напо́лнися душа́ на́ша поноше́ния гобзу́ющих и уничиже́ния го́рдых.

Му́ченичен:

Всехва́льнии му́ченицы, ва́с ни земля́ потаи́ла е́сть, но не́бо прия́т: отверзо́шася ва́м ра́йская врата́, и вну́трь бы́вше дре́ва живо́тнаго наслажда́етеся: Христо́ви моли́теся, дарова́ти душа́м на́шим ми́р и ве́лию ми́лость.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 4: О пресла́внаго чудесе́! Огню́ трава́ косну́вшаяся спасе́ся: вложи́в бо Фома́ во о́гненная ре́бра ру́ку Иису́са Христа́ Бо́га, не опали́ся осяза́нием. Души́ бо злове́рство преложи́ на благове́рие, те́пле возопи́ от глубины́ душе́вныя: Влады́ка ты́ мо́й еси́ и Бо́г, из ме́ртвых воскресы́й, сла́ва Тебе́.


Та́же: Ны́не отпуща́еши: Трисвято́е.

Тропа́рь пра́здника: Запеча́тану гро́бу, / Живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же, / и две́рем заключе́нным, / ученико́м предста́л еси́, / всех Воскресе́ние, / дух пра́вый те́ми обновля́я нам, / по вели́цей Твое́й ми́лости.

Ектения и отпу́ст.

Последование Утрени в четверток второй седмицы по Пасхе

На

Бо́г Госпо́дь:
тропа́рь пра́здника:

Запеча́тану гро́бу, / Живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же, / и две́рем заключе́нным, / ученико́м предста́л еси́, / всех Воскресе́ние, / дух пра́вый те́ми обновля́я нам, / по вели́цей Твое́й ми́лости. Трижды.


По 1-м стихосло́вии, седа́лен, гла́с 1. Подо́бен: Ка́мени запеча́тану:

На Кресте́ пригвозди́лся еси́ Животе́ все́х, и в ме́ртвых вмени́лся еси́, безсме́ртный Го́споди: воскре́сл еси́ тридне́вен Спа́се, совоздви́г Ада́ма от тле́ния. Сего́ ра́ди си́лы небе́сныя вопия́ху Тебе́ жизнода́вче: сла́ва Боже́ственной стра́сти Твое́й Христе́: сла́ва Воскресе́нию Твоему́: сла́ва снизхожде́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Сти́х: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет тве́рдь.

Прему́дрии вселе́нныя ловцы́, от Бо́га прие́мше ми́лостивное, моли́теся и ны́не о на́с вопию́щих: Го́споди, спаси́ лю́ди Твоя́, и гра́д Тво́й, и от содержа́щих лю́тых свободи́ апо́столми ду́ши на́ша.

Сти́х:

Ди́вен Бо́г во святы́х Свои́х, Бо́г Изра́илев.

Му́ченичен: Подо́бен: Гро́б:

Му́ченики Христо́вы мо́лим вси́, ти́и бо о на́шем спасе́нии про́сят, и вси́ присту́пим к ни́м с ве́рою. Си́и источа́ют исцеле́ний благода́ть, си́и полки́ отгоня́ют де́монския, я́ко храни́телие ве́ры.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Проро́цы Тя́ я́вственно предвозвести́ша Отрокови́це Ма́терь Бо́жию, и апо́столи боже́ственнии в мiре пропове́даша, мы́ ве́ровахом. Те́мже вси́ благочестному́дренно почита́юще воспева́ем Тя́, и Богоро́дицу госпо́дьственно при́сно имену́ем.


По 2-м стихосло́вии, седа́лен, гла́с 1. Подо́бен: Гро́б Тво́й Спа́се:

Ви́дев Моя́ ре́бра, не неве́руй Ми́ бо́лее, Сло́во Фоме́ неве́рующему вопия́ше, пе́рстом Мя́ осяжи́, и руко́ю испыта́й: и уве́дев Мои́х я́зв зна́мения, мірови пропове́ждь живоно́сное Мое́ сие́ е́же из гро́ба Воскресе́ние.

Сла́ва, и ны́не, то́йже.


Та́же, Воскресе́ние Христо́во ви́девше: еди́ножды, и Псало́м 50.


Кано́н пра́здника со ирмосы́ на 8: и Мине́и на 4. По 3-й пе́сни, седа́лен Мине́и, кондак и ексапостила́рий пра́здника.


На хвали́тех стихи́ры, на 4, гла́с 1.

Воскре́сна: Боголе́пное твое́ снизхожде́ние сла́вяще, пое́м тя́ Христе́, роди́лся еси́ от де́вы, и неразлуче́н бы́л еси́ от Отца́, пострада́л еси́ я́ко челове́к, и во́лею претерпе́л еси́ кре́ст, воскре́сл еси́ от гро́ба, я́ко от черто́га произше́д, да спасе́ши мiр, Го́споди сла́ва Тебе́. Два́жды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие