Тропа́рь пра́здника:
Запеча́тану гро́бу, / Живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же, / и две́рем заключе́нным, / ученико́м предста́л еси́, / всех Воскресе́ние, / дух пра́вый те́ми обновля́я нам, / по вели́цей Твое́й ми́лости.Ектения и отпу́ст.
Последование Утрени в пяток второй седмицы по Пасхе
На
Бо́г Госпо́дь: тропа́рь: Запеча́тану гро́бу, / Живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же, / и две́рем заключе́нным, / ученико́м предста́л еси́, / всех Воскресе́ние, / дух пра́вый те́ми обновля́я нам, / по вели́цей Твое́й ми́лости. Трижды.
По 1-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 1. Подо́бен:
Ка́мени запеча́тану:Креста́ Твоего́ дре́ву покланя́емся Человеколю́бче, я́ко на не́м пригвозди́лся еси́ Животе́ все́х. Ра́й отве́рзл еси́ Спа́се, ве́рою прише́дшему к Тебе́ разбо́йнику, и сла́дости сподо́бися, испове́дая Тя́: помяни́ мя Го́споди. Приими́ я́коже о́наго, и на́с зову́щих: согреши́хом вси́, благоутро́бием Твои́м не пре́зри на́с.
Сти́х:
Возноси́те Го́спода Бо́га на́шего, и покланя́йтеся подно́жию но́гу Его́, я́ко свя́то е́сть.Воскре́сна:
Гро́б Тво́й, Спа́се, во́ини стрегу́щии, ме́ртви от облиста́ния я́вльшагося а́нгела бы́ша, пропове́дающаго жена́м Воскресе́ние. Тебе́ сла́вим тли́ потреби́теля, Тебе́ припа́даем воскре́сшему из гро́ба, и еди́ному Бо́гу на́шему.Сти́х:
Ди́вен Бо́г во святы́х Свои́х Бо́г Изра́илев.Му́ченичен:
Страда́ния похвало́ю, и вене́чною по́честию, сла́внии страстоте́рпцы оде́яшася Тобо́ю Го́споди. Терпе́нием бо ра́н беззако́нных победи́ша, си́лою же Бо́жиею от небе́с побе́ду прия́ша. Те́х моли́твами, Христе́ Бо́же, да́руй на́м ве́лию Твою́ ми́лость.Сла́ва, и ны́не:
крестобогоро́дичен. Подо́бен: Гро́б тво́й:Нескве́рная А́гница, А́гнца и Па́стыря ви́сима ме́ртва на Дре́ве ви́дящи, рыда́ющи веща́ше, ма́терски крича́щи: ка́ко претерплю́ Твое́ е́же па́че сло́ва, Сы́не Мо́й, снизхожде́ние, и во́льная страда́ния, Бо́же Преблаги́й?
По 2-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 1. Подо́бен:
Гро́б тво́й:Блаже́н еси́ ты́, я́звы осяза́вый лу́чшаго ребра́: сие́ велича́йшее чу́до Ада́ма исцели́вшее, и на́м ве́ровавшим неги́блемое блаже́нство исхода́таившее, саме́ми рече́ньми честны́х апо́столов, Его́ Воскресе́ние.
Сла́ва, и ны́не: то́йже
.
Та́же,
Воскресе́ние Христо́во ви́девше: еди́ножды, и Псало́м 50.
Кано́н пра́здника
со ирмосы́ на 8: и Мине́и на 4. По 3-й пе́сни, седа́лен Мине́и, кондак и ексапостила́рий пра́здника.
На хвали́тех стихи́ры на 4, гла́с 1.
Кре́стная:
Кресто́м Твои́м Христе́, еди́но ста́до бы́сть а́нгел и челове́к, и еди́на Це́рковь, не́бо и земля́ весели́тся, Го́споди сла́ва Тебе́. Два́жды.Воскре́сна:
Пое́м Твою́, Христе́, спаси́тельную стра́сть, и сла́вим Твое́ Воскресе́ние.Му́ченичен:
Страстоте́рпцы Христо́вы, прииди́те лю́дие вси́ почти́м пе́сньми и пе́нии духо́вными, свети́ла міра, и пропове́дники ве́ры, исто́чник приснотеку́щий, из него́же истека́ют ве́рным исцеле́ния. Те́х моли́твами Христе́ Бо́же на́ш, ми́р да́руй мірови, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.Сла́ва, и ны́не: гла́с 8. Анато́лиа:
Две́рем заключе́нным, ученико́м собра́нным, предста́ Спа́с, иде́же бя́ху со́брани, и ста́в посреде́ и́х, глаго́лет Фоме́: прииди́ осяжи́, и ви́ждь о́бразы гвозде́й, простри́ ру́ку твою́, и косни́ся ребру́ Моему́, и не бу́ди неве́рен, но ве́рою пропове́ждь, е́же из ме́ртвых Мое́ Воскресе́ние.
На стихо́вне стихи́ры пра́здника, гла́с 4. Подо́бен:
Я́ко до́бля:Распе́нся, ра́й челове́ком отве́рзл еси́, и ме́ртвыя совоздви́гл еси́ Животе́ на́ш, и воскре́сл еси́, и сме́рть плени́в си́лою Твое́ю, и совокупи́в небе́сным вои́стинну земна́я, испо́лнил еси́ весе́лия безчи́сленнаго, Бо́жий Сло́ве, ли́к апо́стольский, си́м ми́р веща́вый.
Сти́х:
Во всю́ зе́млю изы́де веща́ние и́х, и в концы́ вселе́нныя глаго́лы и́х.Тле́ние испрове́ржеся, нетле́ние процвете́, сою́з вре́менный разреши́ся: небеса́ да веселя́тся, земля́ и подзе́мная: воскре́се бо Христо́с, плени́ся сме́рть, весе́лый яви́ся де́нь, заключе́нным две́рем, вну́трь вше́л еси́ Жизнода́вче и Го́споди.
Сти́х:
Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет тве́рдь.В де́нь, его́же сотвори́ Госпо́дь дне́сь, возра́дуемся веселя́щеся, Жизнода́вец воста́л е́сть, а́д плене́н бы́сть, апо́стольский ли́к ра́дость слы́шит: осяза́л е́сть ре́бра Влады́чня неве́ровавый Фома́, и осяза́в, сугу́бое существо́ пропове́да.