В настоящее время Ватикан в лице, того же папы Иоанна Павла II, ведет широкомасштабную кампанию по созданию мировой религии, которая должна будет объединить все религии мира. Главный их лозунг: "Все религии — это только разные дорожки к Единому Богу". Однако рога у их единого бога торчат торчком. А между тем Иоанн Павел II — член Иллюминатов. 23 ноября 1983 г. он отменил все папские указы против масонов. Сегодня в Ватикане подавляющее число первосвященников — масоны, входящие в основном в ложи "Великая ложа Ватикана" и в скандально известную своими преступлениями. Веть Ватикан — богатейшая организация в мире. Большая часть активов хранится в банках Ротшильдов. Вот тебе и религия жизни вечной являющаяся проводником к поклонению ритуального богоубийства! С такими новшествами или, как любит выражаться Задорнов — вектором, и вы, в своем христианском "православии" вскоре придете к тому от чего начинали. А именно к "Гнозису" (с их языка — знание!). И это "знание" состоит в том, что человек должен, якобы, понять свою иноприродность собственного тела. По гностицизму — душа настолько отлична от телесного мира, что… И тут рождается два варианта поведения: радикальный аскетизм и безбрачие (вплоть до питья коктейля из спермы и менструальной крови в знак своего радикального отказа от деторождения) или не менее радикальные извращения (как знак осознания того, что ничто плотское не может осквернить иноприродную и инопланетную душу), а посему позволялвшие себе совершать невообразимо гнустные вещи.
Многие почему-то думают что гностицизм следует отнести к разновидности языческой религии… Бред и Ложь! Гностики унаследовали веру в Бога как Личность, запредельную (трансцендентную) по отношению к космосу. Вполне по-христиански же они воспринимали человека, как образ надкосмического Духа. Но если ранние христиане воспринимали целостность человека, то есть сопряженность души с телом положительно ("Разве вы не знаете, что тела ваши это храмы духа, живущего в вас?"), то гностики видели в этом главный скандал мировой истории. Они утверждают что мрачные и невежественные демоны создали наши тела и вообще материальный космос (Даже имена их кошмарны: "Этерафаопе Аброн создал его голову, Мениггесстроеф создал его головной мозг, Астерехмен — правый глаз, Фаспомохам — левый глаз, Иеронумос — правое ухо, Биссум — левое ухо, Балбел — пальцы левой руки, Крима — ногти на руках, Астропос — правую грудь, Барроф — левую грудь, Баум — правую подмышку, Арарим — левую подмышку, Арехе — живот, Фтхауэ — пупок, Абенленархей — костный мозг, Хнуменинорин — кости, Агромаума — сердце, Сострапал — печень, Анесималар — селезенку, Фопифро — кишки, Библо — почки, Эйло — тестикулы, Сорма — гениталии, Гормакайохлабар — правое бедро, Небриф — левое бедро…") (Апокриф Иоанна, 16). Так что "поэтичность" гнозиса — это жажда совершить бегство от реальности и развоплощение из оков материи, в то время как Космос архаичных язычников — вдохновлял и почитался за праобраз сокрального порядка, и уж тем более не принимался ими как порядок тюрьмы!!!
Отец Михаил сидел с побледневшим лицом.
— Кто ты?
Роман устало улыбнулся, и похлопав его по плечу заверил:
— Я есть — путь, истина и жизнь! Иными словами: Я познаю — Веду, Свет и Любовь. Вот в чем суть и цель человека!!!
Часть 8.
ДЕТИ ЛУНЫ.
— Наконец-то приперся. — выдохнул со злобой Цепной, уставившись на подъехавшее синее "Жигули" десятой модели.
Когда из салона авто вывалилось три духовных сана, Травник потянулся и коротко бросил:
— Пора!
Вышел только Волхв. Он развалистой походкой направился к троице и окликнул местного попа. Подойдя к нему, они стали о чем-то переговариваться. Судя по мимике отца Еримия, разговор давался ему тяжело. Поп то бледнел, то начинал быстро крутить своей головой в разные стороны, словно отрицая все и вся. В скором времени вся чесная компания включая и Волхва скрылись за воротами церкви.
— Куда он попер? — удивился Аваз.
— Видать что-то темнит сей пес, а Волхв это почуял. — пространственно ответил Травник.
— О! Смотри родновер идет. — Цепной тыкал пальцем в сторону шагающего по жиже, Романа.
— А ему что тут понадобилось? — удивился Травник.
— Может хочет причиститься? — пошутил Аваз.
— Этот сам кого хочешь причистит.
— Может окрикнем?
— Зачем? Идет человек по своим делам, ну и нехай себе ходит стороной.
Между тем, Роман, остановился возле ворот. Позыркал вокруг себя, после чего вошел внутрь церковного двора.
— Странный он все-таки какой-то. — заметил Цепной.
— А ты что лучше? — Травник окинул своего подопечного хмурым взглядом и снова уставился в грязное лобовое стекло.
Прошло почти двадцать минут и к их общему удивлению они уставились, на то как из ворот церкви выбежали Волхв в сопровождении Романа. Причем Волхв эмоционально дергал руками и о чем-то в захлеб рассказывал своему спутнику. В салон однако они сели молча. Причем спутник Волхва уселся на заднее сиденье и покосился на Цепного буд-то того изваляли в муке.
— Что происходит? — задал вполне закономерный вопрос Травник.