Читаем Ты больше, чем ты думаешь! полностью

Жираф – удивительное животное. Длина его шеи порой достигает трех метров. Он питается листьями, растущими на верхушках деревьев. Почему? Потому что они находятся на уровне его головы.

И черепаха ест то, что расположено на уровне ее головы. Она не видит ничего, что существует выше травы. Травинки же покрыты пылью, их топчут ноги, лапы, копыта, на них опорожняются животные. Черепахе приходится питаться именно такой травой. Она даже не подозревает о существовании деревьев, она не в курсе, что на них растут листья. Ей не дано знать, что они питательные, чистые и вкусные…

Люди, достигшие высот, питаются «листьями верхушек деревьев». Они, как жирафы, не обращают внимания на затоптанную, грязную «траву». Иногда, когда вынуждают обстоятельства, они могут принять и ее, но при этом всегда стремятся к «макушкам».

Есть те, кто довольствуется малым, их устраивает позиция «лишь бы семья не голодала». Для них, как для черепах, «трава» считается нормой и единственно возможным пропитанием. Если речь идет о чем-то большем, они всегда имеют отговорки типа: «мне не нужны грязные деньги», «как можно честным трудом заработать большие деньги?», другими словами, богатство ими воспринимается как «зло».

Не спорю, среди нас живут очень состоятельные люди, которые нажили капиталы нечестным путем, однако разговор не о богатстве, а об отсутствии моральных ценностей. Люди, имеющие «средние деньги», могли их также заработать, обманывая или жульничая. Человек может официально получать зарплату десять тысяч рублей и плюс к ней находить «левые» деньги. Это может длиться годами. Если же его поймать с поличным, он всегда может оправдаться: «Ну и что? Все так делают». Большинство людей смотрят на подобные ситуации сквозь пальцы. Но, как говорится в одной мудрой книге, «и вор иглы, и вор верблюда – оба являются ворами».

Сердце взрослого жирафа может весить двенадцать килограммов. Это связано с тем, что сердцу надо изрядно трудиться, чтобы доставлять кровь в мозг. У черепахи размер сердца – один-два сантиметра. Оно вполне справляется со своей задачей.

Если задумал что-то большое, не делай этого ради денег, популярности, ради того, чтобы понравиться толпе (последнее особенно касается политиков). Твори свое дело душой. Старайся, чтобы у тебя было «большое сердце», и твоя «шея» вырастет так, что ты сможешь питаться «листьями макушек деревьев». Люди с «обычным» сердцем пекутся, как правило, только о себе, в лучшем случае – о своей семье. Ничто другое их не волнует. Но с «обычным» сердцем» не сможешь стать «жирафом».

Когда же ты им станешь, у тебя в ногах будет путаться «черепаха» со своими комментариями: «Ты хочешь заработать все деньги мира?», «Что тебе неймется?» и так далее. Не обращай внимания, не спорь, это все равно бесполезно.

Подаяние

Корова и овца, пока они живы, приносят человеку много пользы. От свиньи же нет никакого прока. Она не дает человеку ничего, просто уминает пищу – чем больше, тем лучше. Более того, свинья вокруг себя разводит грязь, антисанитарию и зловоние. Толк от свиньи наступает после ее смерти.

Так и люди, которые чем-то заняты, что-то создают, помогают близким, родственникам и друзьям (а иногда совершенно незнакомым людям), при жизни приносят много хорошего. Человек, который не работает (а бывает, что не хочет работать принципиально), живет за счет других, может дать что-то окружающим? Он только потребляет. Польза от такого человека почувствуется только после его смерти – затраты семьи на его содержание сократятся, одним «ртом» станет меньше.

Или возьмем другой пример. У крестьянина две косы. Одной он пользуется постоянно – ею удобно косить траву. Вторая висит в сарае без дела. Та коса, которая ежедневно работает, блестит и смотрится красиво, а другая – ржавая и пыльная.

Как правило, люди под словом «подаяние» понимают деньги, какие-то вещи, то есть материальные блага. Часто слышу: «У меня самого ничего нет, что я могу дать другим?» Но отдать улыбку может любой, если захочет. Разве не так? Для этого не нужны деньги. Но многие хмурятся так, словно у них отнимают последнее.

Путь чемпиона

Есть определенные этапы, которые необходимо пройти тому, кто хочет стать «чемпионом» в жизни. Их прошел каждый успешный человек.

Я приведу историю библейского старозаветного персонажа Иосифа, которая очень показательна.

В одно прекрасное утро Иосиф сказал своим братьям: «Мне приснился сон, будто вы и наш отец кланялись мне». Сердца братьев наполнились завистью. Первый шаг в любом деле, как известно, начинается с идеи. У каждого чемпиона есть необыкновенная, великая цель в жизни. Однако именно эта цель и вызывает зависть окружающих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука