Учение о стадиях преступления

Ответ на вопрос о связи бездействия с результатом найдем, если посмотрим на причинение со стороны последствий: почему все они появились, хотя бездействие не могло их вызвать. Анализ последствий при бездействии показывает, что они возникают благодаря иным силам. И. Реннеберг считал, что «при преступном бездействии преступник путем опущения определенной общественно необходимой деятельности поставляет условия (курсив наш. — А. К.) для того, чтобы определенные, уже действовавшие или позднее привступившие естественные, технические или общественные процессы создали для общества вред или опасность вреда»[188]. С ним солидарна и Т. В. Церетели: «Развязав эти силы и представляя их своему течению, человек, таким образом, объективирует свою волю, и его поведение

становится необходимым условием определенного результата (курсив наш. — А. К.)»[189]. По мнению А. А. Тер–Акопова, «общественно опасный результат иногда не связан непосредственно с поведением бездействующего, он является производным от действия каких–либо внешних по отношению к бездействующему лицу сил»[190]

. Отметим, во–первых, что преступный результат не «иногда», а как правило, не связан непосредственно с поведением бездействующего; во–вторых, единодушие в теории уголовного права мнения о том, что бездействие является условием наступления общественно опасного результата. Вместе с тем Т. В. Церетели признает бездействие причиной последствия[191].

Так с условием или причиной мы здесь сталкиваемся? Очевидна несостоятельность выводов Т. В. Церетели. Чтобы доказать свое мнение, она признает непригодным для права общепринятого («механического») понимания причинности[192].

Данный вывод не аргументирован, ссылка на Н. Д. Дурманова и А. А. Пионтковского[193] ничего не проясняет и не обосновывает, тогда как следует считать аксиомой, что «нет и не может быть особых учений о причинной связи в отдельных научных дисциплинах. Не может быть поэтому особого учения о причинной связи и в советском уголовном праве»[194]

. Вполне естественен следующий шаг Т. В. Церетели и ее сторонников: коль скоро причинность в праве специфична, можно отождествить условия и причины, размыть границы между ними, поскольку «неправильно при установлении ответственности противопоставлять причины условиям. Это привело бы к необоснованному ограничению ответственности»[195]. Думается, автор правильно предвидела возможность ограничения ответственности при разделении причин и условий. Только напрасно она определяла их как необоснованные. Подобные ограничения обоснованы уже самим фактом наличия условий, а не причины наступления результата.

Несколько запутала соотношение причины и условия и философия, указав, что «различие между причиной и условием относительно. Каждое условие в определенном отношении является причиной…»[196], т. е. в процессе развития какого–либо явления те или иные условия могут становиться причинами, а причины — условиями. Условия, превращаясь в причины, перестают быть условиями, так как приобретают черты причин. На самом деле это глубочайшее заблуждение, поскольку никогда условие не превращается в причину и наоборот. Что имеют в виду философы? Каждую причину сопровождает какая–то масса условий, которые помогают развиваться причине во времени и пространстве, подталкивают причину к развитию в определенном направлении в зависимости от значимости и степени влияния условий. При этом некоторые факторы (обстоятельства, явления), выступающие как условия данного причинного ряда, могут быть причиной другого следствия, т. е. создавать другой причинный ряд. Одно и то же явление выступает и в качестве причины, и в качестве условия, но в различных причинных рядах. Поэтому не условие становится причиной или причина условием, а какой–то фактор выступает в двух ролях — причины и условия. И здесь причина остается причиной, а условие — условием, они не могут подменять друг друга в связи с различием их свойств. Именно указанного не увидели или не захотели увидеть Т. В. Церетели и ее сторонники по формальному признанию условия причиной. И в этом заключается их ошибка в вопросе наличия причинной связи при бездействии.

Очень похоже на то, что при бездействии непосредственной причиной, первопричиной возникновения преступного результата выступают иные силы (природы, механизмов, животных, иных лиц). Однако это пока не решает проблемы объективной связи бездействия с преступным последствием. Ведь выше уже было сказано, что причина причины признается причиной следствия. Именно поэтому возникает вопрос: может ли бездействие вызвать к жизни, породить иные силы? По общему правилу, нет, поскольку нельзя бездействием запустить в движение механизм, нельзя, бездействуя, заставить животное причинить вред и т. д. Следовательно, по общему правилу бездействие не способно выступать в качестве причины причины и поэтому быть причиной следствия.