Управление будущим

Новые смыслы дают новую картину мира. Когда М. Шатров писал свои пьесы о Ленине, то зритель видел уже другие аспекты той же картины мира, но с определенной сменой приоритетных ее характеристик. «Социализм с человеческим лицом» также выносит новые аспекты. Кстати, сленг М. Маклюэн трактовал как смену модели мира. Картина мира меняется в этом случае быстрее, чем язык, который запаздывает.

Если инструментарий воздействия мигрирует в истории человечества из одной сферы в другую, то столь понятной закономерности в отношении «машин» по производству новых смыслов нет. Мы все время пользуемся «машинами воздействия» из других областей.

Одним из вариантов порождения новых смыслов становится не столько повтор действительности, сколько компенсация ее неадекватностей. По этому пути пошло христианство, как и многие другие религии, предлагая ресурс в виде загробной жизни, который нигде больше нельзя получить [1]. Однако и кино, и комиксы как явления массовой культуры также вырастают из этой же функции. Расцвет комиксов про Супермена приходится в США на период Великой депрессии [2].

Следует признать, что стратегии Супермена победили стратегии соцреализма. Советский Союз обладал не только мобилизационной экономикой, но и мобилизационным виртуальным миром, где жили и действовали Гастелло, Зоя Космодемьянская или Александр Матросов. Мы помещаем их именно в виртуальный мир, поскольку сегодня о них выяснено такое количество подробностей, что сам подвиг в реальности уже не представляется таким однозначным.

Но в виртуальном мире подвиг сохраняется. Он просто потерян для нового поколения, поскольку не поддерживается сегодня ни школой, ни пропагандой. Советская жертвенность в чем-то повторяла христианскую. Это была жертва ради спасения других, не себя. Супермен тоже спасает мир, но одновременно сохраняет и себя. Такой образ оказался более живучим еще и потому, что был смещен в чистую сферу виртуальности, не требуя доказательств своей достоверности.

Если депрессия породила Супермена, то война породила подвиг. Разница в направленности этих моделей поведения: Супермен спасает личность индивидуальную, поскольку зритель компенсирует недостатки реальности для себя; «подвиг разведчика» спасает жизнь коллективную.

К. Келли говорит о новой религии, о новых смыслах, которые могут появиться на территории бывшего СССР в течение ближайшего десятилетия [3]. Это также связано с потребностями в новом объяснении и обосновании действительности, что в свое время успешно сделало христианство, новые смыслы которого помогли переходу этой религии с маргинальных на доминирующие позиции.

«Машинами» по порождению новых смыслов в период перестройки стали съезды народных депутатов, митинги на улицах, потоки до этого запрещенных литературных произведений. Миллионные тиражи некоторых СМИ того периода демонстрируют нужду в новых смыслах со стороны читателей. Кстати, читателей тогда поставили в такие условия, что только новые смыслы признавались достоверными. Политики, особенно в период выборов, пытаются тянуть тогу правды только на себя. Все остальные, с их точки зрения, говорят ложь.

Еретики есть также в науке и религии. Среда встречает их не просто настороженно, а скорее воинственно. Еретики подлежат уничтожению везде. Как писал В. Вернадский, только второе поколение ученых может получить результат от открытий еретиков, которых в первом поколении подвергают остракизму.

Ю. Тынянов описал систему перехода жанров с маргинальных на доминирующие позиции [4]. Такой круговорот жанров производит смену, когда исчерпывается интерес к предыдущему состоянию. Новым становится то, что ранее было маргинальным.

Продвижение нового товара привязано к движению новых смыслов. Меняя картину мира в случае, например, с зубной пастой, мы имеем возможность в освободившуюся нишу картины мира поместить новый тип товара. В противном случае в нем нет практической нужды.

Однотипная потребность в новых смыслах есть и в случае государственного управления. Карен Хьюз говорит о проактивной, а не реактивной работе коммуникационной службы президента США [5]. В этом случае смыслы также могут формировать новую действительность.

Откуда могут возникнуть новые смыслы? Рассуждая чисто логически, у нас есть следующий набор нового материала:

– новые объекты,

– новые субъекты,

– новые ситуации.

Советский довоенный фильм о танкистах или летчиках был новым, поскольку он давал нам новые объекты и новых субъектов, с которыми зритель не встречался до этого. При этом новые герои живут дольше, чем это предназначено их временем. Павка Корчагин, забытый на постсоветском пространстве, возрожден в Китае после показа сделанного там телевизионного фильма. Современный город Боярка, который прославил Павка Корчагин, стал для китайцев Меккой.