Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели

В истории Есфири рядом с Иваном-Грозным = Арта-Ксерксом мы видим царевича Ивана Молодого, сына Ивана Грозного. Он же — ветхозаветный Аман, могущественный царедворец при Артаксерксе. Это — фигура «номер два» после царя-императора. В его руках — огромная власть, он пользуется доверием правителя. Следовательно, аналогичный персонаж должен появиться рядом с Генрихом VIII.

Всё верно. Такой человек действительно есть. Это — могущественный кардинал Вольсей или Уолси или Вулси (Thomas Wolsey или Woolsey), якобы 1473-1530 годы.

По Шекспиру, королева Екатерина так характеризует Вольсея: «Он человек был непомерно-гордый, СЕБЯ СЧИТАВШИЙ РАВНЫМ КОРОЛЯМ» [971], т.4, с.556. Входя в зал государственного совета, Генрих VIII опирается на плечо Вольсея, подчеркивая его уникальную и выдающуюся роль в государстве [971], т.4, с.513.

Как мы уже говорили, имя ГЕНРИХ могло получиться из словосочетания ХАН+РЕКС или ХАН-РУС. В таком случае, имя ВОЛЬСЕЙ может быть легким искажением имени ВАСИЛИЙ, то есть Базилевс, то есть Царь. Вполне соответствует положению царевича Ивана Молодого (библейского Амана) — сына Ивана Грозного и «правителя номер два» в Империи.

2.4. Первая жена государя — хорошая и верная женщина, иностранка, пользующаяся уважением.

Согласно русско-ордынским источникам, женой Ивана III Грозного является Софья Палеолог (якобы XV век). Она считается ИНОСТРАНКОЙ, племянницей последнего византийского императора Константина IX [797], с.1242.

Про Екатерину Арагонскую, первую жену Генриха VIII, известно следующее. «В 1509 году он вступил на престол и женился на вдове своего брата Екатерине Арагонской, дочери Фердинанда и Изабеллы. Царствование Генриха распадается на два периода, разделенные вопросом о разводе. События первого периода, когда правой рукой короля был кардинал Вольсей, связаны главным образом с войнами» [988:00]. Таким образом, Екатерина Арагонская — ИНОСТРАНКА в Англии.

На первых порах Генрих VIII относится к жене Екатерине хорошо. Иностранное происхождение Екатерины Арагонской четко отражено и у Шекспира. Например, после ее опалы одна из придворных леди говорит: «Ах, бедняжка, теперь она вновь чужестранкой станет», [971], т.4, с.530.

Екатерина является верной женой и не дает никакого повода для своей скорой опалы. Шекспир неоднократно подчеркивает это обстоятельство.

2.5. Заговор и опала верной жены.

В истории Есфири могущественный царь охладевает к своей жене Астини = Софье Палеолог, отстраняет ее от трона. В жизнеописании Ивана III говорится следующее. От его брака с Софьей Палеолог родился сын Василий, а от брака сына — Ивана Молодого — с Еленой Волошанкой родился Дмитрий, то есть внук Ивана III. Возникла проблема с престолонаследием. Одни приближенные были за сына Василия, другие — за внука Дмитрия. В 1491 году сложился ЗАГОВОР в пользу Василия. Однако заговор раскрыли и Иван III впал в ярость. Он «рассердился на жену свою и сына: 19-летнего Василия он заключил под стражу, а СОФИИ СТАЛ ОСТЕРЕГАТЬСЯ» [578], кн.2, с.163-164. В результате Софья Палеолог была отстранена от престола и попала в опалу. Казнят приближенных царицы Софьи [778], с.116.

Аналогичные события происходят и с Екатериной Медичи: Генрих II, ее муж, «отодвигает» королеву от себя.

Практически то же самое говорится и в Библии. Царь Артаксеркс ссорится со своей женой Астинь. Она обвиняется в недостаточно уважительном отношении к царю-мужу. Царь подвергает ее опале (Есфирь 1:12-13, 15-16, 19, 21).

Аналогично, Шекспир сообщает, что Екатерина Арагонская (Аррагонская) спорит с могущественным Вольсеем в присутствии короля и навлекает, тем самым, на себя немилость Генриха VIII [971], т.4, с.534. Так начинается опала Екатерины. Ее отстраняют от трона. Вскоре король потребует развода.

Это и есть отражение заговора в пользу сына Василия, в котором обвинили Софью Палеолог, жену Ивана Грозного.

2.6. Королева Екатерина Арагонская самовольно покинула суд короля Генриха, а библейская царица Астинь самовольно не явилась по вызову царя Артаксеркса на большое собрание.

Королева Екатерина хотя и явилась на большой суд короля, однако вскоре гордо покинула его, отказавшись участвовать в судилище. Король Генрих раздражен, и его отношение к жене резко ухудшается. Кардиналы отправляются в покои королевы, дабы уговорить ее подчиниться желаниям короля, однако всё безуспешно. Екатерина гневно отчитывает их и удаляется.

Всё это фактически и описано в библейской книге Есфирь: царица Астинь отказалась присутствовать на собрании царедворцев, не подчинилась требованию царя Артаксеркса. Напомним, что ветхозаветная версия достаточно близка к шекспировской.

2.7. В результате отказа царицы присутствовать на царском собрании выдвинуто требование замены ее на другую жену.

Советники библейского царя Артаксеркса, возмущенные отказом царицы Астинь, тут же предложили отстранить её от престола и взять другую, лучшую жену.

То же самое происходит и в шекспировской драме. Король Генрих заявляет, что у него до сих пор нет наследника мужского пола от Екатерины и что это — божья кара.