Утраченное искусство воспитания. Чему древние культуры могут научить современных родителей

Стремление помогать друг другу вплетено в нашу ДНК и проявляется в самом раннем возрасте. Как говорит Леди Гага, мы «рождены такими»[40].

Так что, настаивая, чтобы малыши работали в одиночку, мы боремся с их врожденным желанием – и даже необходимостью – быть вместе, чтобы сотрудничать. И в конечном итоге создаем напряжение между нами, обрекая себя и детей на стресс, противостояние и конфликты.

Подумайте о триггерных точках детской истерики или тревоги. Многие из них завязаны на разлуке с опекуном – дневной сон и подготовка к вечернему отбою, командировка папы или сдача ребенка в детский сад. (Почему мы до сих пор используем это слово? «Сдача»… Рози думала, что мы и вправду собираемся ее «сдать» – то есть отказаться от нее насовсем, как от бракованной вещи.)

Чтобы лучше понять мою мысль, представьте на мгновение нашу Манго. Ей 12 лет, это немецкая овчарка, и она милая и чудесная. Но, черт возьми, какая же громкая! Лает на всё: на звонок в дверь, на гостей или просто когда обнимаются, танцуют – ну вы уловили. Лай – это ее реакция по умолчанию НА ВСЁ. Сначала мы пытались отучить. Усилий и времени потратили кучищу – успеха ноль. В конце концов я поняла, что лай заложен в ее генах. Такой она рождена. Кроме того, с помощью лая Манго нас защищает и показывает свою любовь. И поэтому я решила с лаем перестать бороться – и начать с ним работать.

То же самое и с единением у детей. Они рождены в том числе чтобы быть рядом с людьми и работать с ними вместе. Это их стандартный режим и их способ нас любить. Это не только помогает им устанавливать глубокие связи со своими взрослыми, но и способствует когнитивному и эмоциональному развитию. Чтобы расти здоровыми, малышам необходимо сотрудничать.

Итак, повсюду на планете можно увидеть, что супермамы и суперпапы не борются с базовой потребностью быть частью группы, а используют ее. Они знают, что выполнение задач вместе столь же ценно (если не ценнее), чем выполнение их в одиночку. Так что если ребенку понадобится помощь – ее окажут. Например, если пятилетка затрудняется одеться утром, родители подсобят, и охотно, даже если ребенок мог бы справиться и сам. Его не заставляют постоянно быть независимым и не ускоряют процесс обретения самостоятельности, но дают возможность и время развиваться в собственном темпе.

Если задуматься, как мы можем ожидать от ребенка помощи, если не помогаем ему сами, когда он нуждается? И как надеемся, что он поможет потом брату или сестре?

И наоборот: супермамы и суперпапы не стесняются просить детей (даже малышей) о помощи для себя самих. Они постоянно говорят: «Сходи и принеси чашку воды», «Притащи головешку от соседей», «Открой кран шланга – будем поливать сад», «Помоги нам очистить кукурузу» или даже «Пойди выясни, целовалась ли уже тетя Мэри с Бобом из дома напротив» (да, среди племени охотников-собирателей эсе’эджа в Боливийской Амазонии дети ведут для взрослых колонку сплетен, потому что могут слоняться незамеченными и всё хорошенько подслушать и подглядеть) (13).

Теперь настало время для еще одного признания: впервые прочитав о важности единения, я посчитала его адом нового типа. Общение с Рози выматывало. Иногда вечерами после ужина я тайком прокрадывалась из кухни в ванную и запиралась, чтобы просто несколько минут побыть в тишине. Я ощущала, что не «единюсь» с дочкой, а намертво впечатываюсь в нее, будто мы – две стороны застежки-липучки. Так провести свою жизнь мне совсем не хотелось.

А в Чан-Каяле я увидела, как практикуют единение с детьми Мария и Тереза, и стало ясно, что я ВСЁ делаю неправильно. Для начала: слишком – чересчур! – усложняю задачу. Поэтому и не выдерживаю больше часа. Еще слишком сильно переживаю за себя. И вообще совершенно неправильно представляю себе процесс и его участников.

Начнем с участников. Единение ни в коем случае не является прерогативой мамы и папы. Часто родители вообще не участвуют. Единение может обеспечить любой, кто любит ребенка. Куда ни глянь в традиционных сообществах типа Чан-Каяла или Кугаарука[41], везде находится кто-то, предлагающий единение: бабушка, дедушка, тетя, дядя, брат или сестра, сосед, няня, друг. Да кого угодно. Единение – это старшая сестра Лаура, помогающая младшей Клаудии одеться. Бабушка Салли, берущая 3-летнюю Тессу в тундру собирать ягоды. Няня Лена, везущая Рози в парк «Золотые Ворота». Старший брат, спящий рядышком с младшим. Соседка, предложившая подержать ребенка. Друг, взявший вашего малыша за руку. Единение – это круг любви, следующий за ребенком, куда бы он ни шел.

Как мы узнаем дальше, наличие других опекунов (кроме мамы и папы) – ключевой компонент КОМАНДНОГО воспитания. Он очень упрощает воспитание и спасает от переутомления маму и папу.