– Теперь и я вижу, что это не игра. Охотники принесли добычу, тушу большого зверя. И рыбаки не с пустыми руками вернулись: на дне лодки несколько рыбин лежит. Лодка смешная и опасная – вертлявая.
– Такие лодки называются однодревками, потому что сделаны из одного дерева, выдолбленного внутри. Смотри, как радуются члены племени успеху охотников и рыбаков. Вождь уже начинает делёжку добычи.
– Почему вождь будет делить убитого охотниками зверя и пойманную рыбаками рыбу? Нечестно получается: они трудились, а теперь их добыча всем достанется.
Труд – деятельность человека, в результате которой создаются материальные и духовные ценности. Например, продукты питания, одежда, книги, фильмы и т. д.
– Не только охотники и рыбаки, все способные трудиться члены племени не сидели без дела: женщины, дети, старики собирали в лесу ягоды, грибы, съедобные корешки, поддерживали огонь в очаге, выделывали шкуры, шили костяными иглами одежду, чинили сети для рыбаков. Видишь двух мужчин с орудиями, похожими на топоры? Они выдалбливали новую лодку. Другой мастер делал крючки для рыбной ловли, стрелы и луки для охотников. Лодки, сети, оружие, все орудия, с помощью которых соплеменники добывают пищу и всё необходимое для жизни, – общая, коллективная собственность, то есть принадлежит не кому-то одному, а всему племени.
– Меховые курточки и что-то типа штанишек тоже общие?
– Нет, одежда – личная собственность каждого человека.
– Мне, дядя Кузя, нравится, что тут почти всё общее. И еда всем достанется, и охотники или рыбаки, не то что ребята на нашей площадке, не будут ссориться из-за того, чей лук или лодка. Только…
– Что замолчал, Чевостик? О чём думаешь?
– О том, что как-то мало тут всего. Вроде вернулись охотники с добычей, рыбаки с уловом, но не все досыта наелись, я слышал, как малыши просили у мам добавку, но мяса уже не осталось. Ребята постарше говорили друг другу, что и после еды есть хотят. Солнышко зашло, сразу холодно стало, люди к костру поближе жмутся, потому что одежда их плохо греет, а другой, видно, нет. Кроватей, стульев, столов, одеял, подушек тоже нет. Ребята играют косточками и камушками вместо настоящих игрушек. У нас, в нашем времени, всего намного больше!
– Чего – «всего», Чевостик?
– Того, что нужно, чтобы наесться, чтобы не холодно было, чтобы поиграть. Вещей всяких. И не только вещей, а… не знаю, как это называется. Например, если надо добраться до моего любимого парка, мы с тобой садимся на автобус – и через пятнадцать минут уже там. Купим билет на колесо обозрения или карусель и катаемся. Ребятам из племени, чтобы куда-то добраться, придётся пешком идти, а аттракционов или парков и вовсе у них нет.
– Давай я переведу твою речь на язык экономики. Желания людей экономисты называют потребностями. Для того чтобы удовлетворить потребности, нужны блага: еда, одежда, дома, транспорт, развлечения. Блага, которые можно потрогать руками, например хлеб, обувь, одежду, игрушки, теперь называют товарами. А другие блага потрогать нельзя, они называются услугами. Надо добраться из одного места в другое – пользуешься транспортными услугами, хочешь подстричься – идёшь в парикмахерскую и делаешь стрижку, заболел зуб – спеши к врачу, он поможет.
– Ой, тут, в первобытном обществе, точно нет парикмахерских, вон какие все лохматые. И врачей, наверное, нет.
– Ты прав: в первобытном обществе, куда мы попали, благ мало, не хватает самого необходимого. Дело в том, что люди ещё не научились производить большинство благ. Не умеют обрабатывать землю и выращивать культурные растения, только собирают то, что растёт в лесу или на лугах. Не разводят домашних животных, только охотятся на диких.
Первобытное общество часто называют доисторическим и имеют в виду период до изобретения человеком письменности.
– Ой! Дядя Кузя, как только ты всё по-экономически сказал, я вдруг понял, что и мне не хватает благ, чтобы все потребности удовлетворить. Когда мы в магазин игрушек приходим или в книжный магазин, я бы хотел купить все детские книги с яркими картинками, сто машинок, сто конструкторов, сто… В общем, кучу книг и игрушек. Но я не прошу у тебя всё это купить, я же не маленький, понимаю, что на всё у тебя денег не хватит.
– Ты умница, Чевостик, я всегда это знал.
– Но, если честно, дядя Кузя, я немного завидую тем, у кого есть всё-всё, что они хотят. Я сейчас это экономическим языком попробую сказать: завидую тем, у кого любые потребности сразу же удовлетворяются.
– Справиться с твоей завистью нам поможет новое путешествие. Хочешь побывать в сказке?
– Конечно, хочу!
– Настраиваю времяскок. Страна сказок.