Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

Давлат-Абад был необычным рукотворным местом. Весь комплекс представлял собой древний феодальный замок. Он был окружен длинным глиняным валом. В центре сада находился рукотворный холм Гишт-тепе. Насыпанный руками людей высокий земельный холм был окружен деревянными кольями. Посреди холма, на его вершине был построен прекрасный двухэтажный дворец с множеством комнат, богато отделанных золотом, лазурью и полированными изразцами. Холм, на котором стоял этот дворец, был окружен глубоким рвом, полным воды. Через ров были устроены два моста, у каждого из них были две двери (в его начале и в его конце), а потом была лестница, ведущая на верх холма. В двухэтажном дворце второй этаж был со всех сторон полуоткрытым. Из сада был вход в большой виноградник, как и сад, тоже окруженный глиняным валом. В саду разгуливали олени и фазаны. Восстановление сада-дворца Давлат-Абад будет не только достойной памятью великому Тимуру, но и еще в большей мере привлечет туристов в Самарканд, будет способствовать упрочению в мировом масштабе авторитета и возможностей Узбекистана (восстановили ведь в Москве разрушенный храм Христа Спасителя, вернули великолепие почти разрушенному подмосковному Новоиерусалимскому монастырю – чем Узбекистан хуже в делах восстановления своих культурологических ценностей?).

В 25 км от Самарканда, в Самаркандской области, в районе селения Хартанг в 1997–1998 гг. был создан Мемориальный комплекс Имама аль-Бухари, одного из выдающихся хадисоведов мусульманского мира (Мухаммед Исмаил Абу Абдаллах аль-Джуфи, 810–870 гг., см. о нем в 5.3.2.1). Он родился в Бухаре, а умер в селении Хартанг, где был похоронен; со временем его гробница оказалась заброшенной. В связи с реализацией постановления правительства Республики Узбекистан (1997) «О праздновании 1225-летия со дня рождения Имама аль-Бухари» у его гробницы был построен мемориальный комплекс 10 га), созданный в архитектурно-художественных традициях древнего зодчества Средней Азии. Этот комплекс находится у автотрассы Самарканд – Имам аль-Бухари.

К югу от Самарканда, в селении Кафшир, сохранился Мазар Ходжи Ахрара с захоронением шейха Ходжи Ахрара (умер в 1489 г.) – главы суфийского ордена «Накшбандийа» (см. 5.3.2.2), наставника тимуридских правителей, сыгравшего исключительно важную роль в духовной и политической жизни Центральной Азии во второй половине XV в. Он в селении Кафшир основал суфийскую ханаку, которая называлась «Место обитания мулл». Шейх Ходжа Ахрар отсюда управлял делами ордена «Накшбандийа». В эту обитель к нему за наставлениями приезжали члены суфийского братства «Накшбандийа». Когда он умер, его похоронили рядом с основанной им ханакой, после чего у этого места начало складываться кладбище, которое стали почитать священным. Это место стало и остается мазаром. Мазар Ходжи Ахрара объединяет летнюю и зимнюю мечети, колонный айван и небольшой минарет (1909). Здание ханаки не сохранилось, но сохранился бассейн-хауз (пруд – хранилище питьевой воды) и следы – остатки священного кладбища.

Самарканд обладает редким качеством даровать вдохновение – в творчестве, работе, разных сферах деятельности. В Самарканде жил, возглавлял созданное им государство (со столицей в Самарканде) выдающийся полководец, эмир, государственный деятель Тимур (Тамерлан, 1336–1405 гг., см. о нем текст ранее в 5.3.1.2). Самарканд – родина выдающихся астрономов и математиков Улугбека (1394–1449) и Али Кушчи. В Самарканде учился, написал первые труды и стихи Омар Хайям (1048 – после 1122 г.) – поэт, математик, философ. В Самарканде жили и творили поэт Рудаки (860–941), поэт А. Югнаки (XII в.), поэт, философ и писатель Абдуррахман Джами (1414–1492), поэт, мыслитель и государственный деятель Алишер Навои (Низамеддин Мир Алишер, 1441–1501 гг.), ученый и государственный деятель, основатель государства Великих Моголов Бабур (потомок Тимура Захиреддин Мухаммед, 1483–1530 гг.), основоположник современной узбекской и таджикской литературы (см. о нем в 5.2.1). В детстве и юности в Самарканде жил и учился первый президент Узбекистана И.А. Каримов (1938–2016). Жизнь ряда других ярких интеллектуалов и управленцев также связана с Самаркандом.

В прошлом в прославленных самаркандских медресе учились многие лучшие интеллектуалы своего времени. Самарканд был своего рода кузницей ученых, поэтов, богословов. В Самарканде учились, черпали вдохновение, творили, общались лучшие ученые и поэты, об этом напоминает и созданный в послевоенный период памятник «Сад поэтов». Вкратце расскажем о некоторых из них.