Читаем Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры полностью

Минарет Калян (1127), или Великий минарет, был построен правителем Бухары Арслан-ханом, имеет диаметр в основании 9 м и вверху – 6 м, высоту 45,5 м, по 104 ступеням можно подняться на его вершину, откуда открывается чудесный вид на старую часть Бухары. До XIX в. с вершины минарета сбрасывали вниз на площадь преступников, приговоренных к смертной казни, поэтому этот минарет называли «Башня смерти». Минарет выложен из жженого кирпича, опоясан узорными 12 поясами, которые выделены между собой рядом кирпичей, поставленных на ребро. На вершине минарета – фонарь в форме круглой ротонды с 16 стрельчатыми проемами, увенчанный рельефом сталактитового карниза и куполом. Минарет Калян – самое высокое сооружение в историческом ядре Бухары. Минарет Калян заменил собой первый минарет Бухары, построенный в 918–919 гг. и разобранный в 1120-е гг. по приказу Караханида Арслан-хана. Минарет Калян считают главным символом священной Бухары, его сакральной башней. На протяжении нескольких сотен лет эта сакральная башня господствует над Бухарой, декларирует величие исламской веры. Считают, если человек видит минарет Калян, значит, он находится под защитой этой главной сакральной башни Бухары. Все минареты, а этот особенно, почитают как «лестницу и дорогу к небу». Минарет как бы обеспечивает связь с высшим миром и мистически соединяет человека, общину верующих с Аллахом.

Кафедральная, то есть главная, соборная мечеть Калян (пятничная, соборная, 1514 г.) – крупнейшее (127 × 78 м) общественно-культовое сооружение Средней Азии. Первая мечеть на этом месте была построена в 1121 г., она была уничтожена в первой половине XIII в. полчищами Чингисхана. Взамен утраченной мечети построили новую, сохранившуюся до наших дней, ее открыли в 1514 г. Это огромное сооружение, в нем 288 куполов, 208 колонн, ее вместимость 12 тыс. верующих. В облицовке мечети применены шлифованные и поливные кирпичики, мозаика. Мечеть имеет тщательно продуманную планировку ее композиции: вокруг обширного прямоугольного двора расположены глубокие галереи с рядами четырехгранных устоев и сводчатым перекрытием с 288 небольшими куполами. Перед порталом этой мечети расположена восьмигранная беседка – ротонда, которая используется при чтении проповедей.

Медресе Мири-Араб

(1535–1536) было построено правителем Бухары Убайдулла-ханом и передано в качестве дара главе мусульман Бухары шейху Абдулле Йеменскому (Абдаллах Йамани, или Мири-Араб, «Князь арабов», родом из Йемена), который был духовным учителем бухарских правителей. Мечеть построили за государственный счет, средства получили за счет продажи рабов, захваченных в плен. В этом медресе похоронены шейх Мири-Араб и Убайдулла-хан. Он был образованным человеком своего времени, свободно декламировал Коран, написал к нему комментарии, был одаренным певцом и музыкантом. В советский период это медресе 20 лет было закрыто, не действовало, но в 1945 г. все-таки было открыто и было единственным действующим в Узбекистане. В 1980–1982 гг. в медресе Мири-Араб учился Ахмат Кадыров-старший (Ахмат Хаджи Абдуханович Кадыров, 1951–2004 гг.), ставший впоследствии президентом Чеченской республики. Он 7-летний курс обучения освоил за 2 года, затем он продолжал обучение в Ташкенте в Исламском институте. Раньше это медресе блистало в переливах многоцветной наборной мозаики и поливных кирпичиков; но от первоначальной оригинальной пышной облицовки остались только отдельные фрагменты. Тем не менее изысканное богатство декора, совершенство монументальных пропорций, неожиданность и новизна архитектурных деталей (например, купол расположенной в медресе усыпальницы изнутри похож на звезду) отличают Мири-Араб от других памятников того времени и делают медресе Мири-Араб подлинным шедевром зодчества. Размеры этого медресе 73 × 55 м, его четырехайванный двор имеет размеры 37 × 33 м. Двор обведен двумя этажами худжр, число которых 111. В медресе 114 келий, что соответствует числу глав (сур) Корана.

Рядом с медресе Мири-Араб находится небольшое медресе Алим-Хана (1914–1915).

Древнейшая бухарская мечеть Магоки-Аттари – во многих отношениях удивительный памятник. Его название говорит о том, что мечеть была построена на территории торгового ряда продавцов красок, парфюмерии, галантереи. Первая мечеть на этом месте была построена в IX в., она была разрушена в XII в., тогда же на ее месте построили новую, но и она не уцелела.


Мечеть Магоки-Аттари


Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода , Александр Иванович Кудрявцев

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии
Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Элла Дмитриевна Добровольская , Борис Васильевич Гнедовский

Искусство и Дизайн / История / Приключения / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы