В Бездне

6

Игриво чувства меняют знак,Меняют вымя на пустопорожность.У каждого третьего будет рак,Несмотря на предосторожность.А каждый второй получит знакИ будет носиться с ним устало.И каждый четвёртый у нас дурак,А всех остальных уже всё достало.У каждого пятого будет сюрприз,

У каждого первого будет вечность.И жаль, что предметы падают вниз,Лишь ускоряя свою скоротечность.А если бы все мы падали вверх,Уж если, как водится, падать надо?Это касается даже тех,Кто вовсе и не собирается падать.Неописуемый каламбурМожно постигнуть на пике безумства.И, покидая застенки кобур,Иконы наганами в руки берутся.

И метят нам в каждое место, любяСам смысл прицеливаний, с прищуром.Многого ждал я, увы, от себя!Абсурдно, однако, прослыть балагуромНемому. О, как я хочу немоты,Не скальной и хладной,А мерной и мудрой!О, сколько готов я платить за мечты,Монетой обильной соря безрассудно!Но всё разлиновано жёлтой петлёй

Исчерченных вдрызг бесконечных парковок.Мне жизнь представлялась какой-то другой,Без пошлой причуды упавшей подковыСлепому на темя. Хочу слепоты!Но только не той, что играется в жмурки,А мерной и мудрой, как мерно часыГрозят нам впотьмах непременной побудкой.Иссяк я настолько, что в пору занятьОт тысячи жизней чужое дыханье.Я больше не в силах на граблях стоять,Упорно раскачиваясь в ожиданьи,

Что станет светло, что воротятся дни,Которых и не было, нет и не будет,Что снова забрезжат в туманах огни,И ночью никто никого не разбудит.

7

Поглумились, и Бог с ними…

Дело даже не в том, что Сатана правит миром; суть в том, что люди слишком уж радуются его присутствию — с ним уютно. Он потакает самым разным человеческим страстям — гордыни, жадности, разврату, пошлости, наглости, злобе. Людям так сладко, так хорошо с Сатаной! Поэтому любое, мельчайшее проявление Божьего вмешательства в жизнь ставит это дьявольское, сатанинское счастье под угрозу: боже мой, оказывается, есть Бог! Боже мой, оказывается, будет Суд! Боже мой, оказывается, мы и правда служим Сатане, а не Господу.

Но человек будет отрицать это до бесконечности.

Мир лежит во власти дьявола не по вине того, что демон так уж силён, а потому, что каждый с огромным рвением, увлечением и преданностью служит своим страстям, а через них служит самому Сатане. Без людской поддержки лукавый был бы очень слаб и едва ли мог бы что-то творить.

Сотворив страшные вещи, люди начинают порицать Бога: «Как же Он это допускает? Как же это Он допускает страдания младенцев? Как же Он допускает несправедливость! Как же Он допускает то и это!». Но при этом человек гонит Господа при любом Его проявлении, не даёт Ему исправить жизнь.

Герберт часто наблюдал, что у него в приюте люди спасаются от героиновой зависимости — бывает, они не употребляют наркотики по полгода. Как часто видел он раскаивающихся преступников, которые длительное время больше не совершают преступлений! Однако рано или поздно люди снова срываются и бросаются в этот сатанинский мир, потому что всякого проявления Бога недостаточно для того, чтобы укрепить их на благом пути.

Теперь настало время, когда и сам Герберт потерял и церковь, и дом, и душу.