Читаем В ясном уме полностью

Ощущение, что нам чего-то не хватает, аналогично стрессу или голоду, так что мы не можем точно определить его и не связываем с наркотиком. Когда мы снова выпиваем, нам становится лучше. Поскольку облегчение реально, мы приходим к убеждению, что алкоголь дарит нам удовольствие. Да, выпив, мы становимся счастливее, но лишь из-за облегчения абстинентного синдрома. Эта иллюзия подтверждает наше бессознательное убеждение, что алкоголь приносит облегчение или удовольствие.

Мы продолжаем пить, чтобы избавиться от неприятного чувства опустошенности, которое создал алкоголь. Постепенно у нас формируется устойчивость к нему. Нам нужно все больше, чтобы достичь такого же эффекта, все больше, чтобы заглушить это чувство пустоты и неуверенности. Поскольку это ощущение уязвимости создает сам наркотик, он не поможет нам расслабиться. Именно он заставляет нас чувствовать себя слабыми. Вейл говорит: «Прекрасно то, что вам не нужно будет искать другого способа расслабиться. Не употребляя спиртное, вы и так будете гораздо более расслабленным. Алкоголь – главная причина, по которой вы испытываете напряжение»[195].

Устойчивость к алкоголю растет, и в конечном счете вы несчастны, даже когда пьете. Наркотик разрушает нас умственно и физически. Наше здоровье ухудшается, нервы оголяются, и чувство зависимости становится все сильнее. Тогда мы пьем еще больше. Цикл продолжается. Внезапно мы понимаем, что стали зависимыми. Мы видим, как самый пьяный парень на вечеринке становится бездомным, и все, что у него осталось, – это бутылка.

По мере повторения цикла чувство зависимости усиливается, и мы постепенно приходим к мысли, что алкоголь – самое важное в нашей жизни. Когда мы умираем с голоду, даже самая ужасная еда кажется невероятно вкусной, и так же меняется наше восприятие спиртного. Алкоголь приобретает для нас все большую ценность. Наши близкие наблюдают за нашим падением. Когда они решаются что-то сказать, мы уже так боимся потерять то, что кажется единственным утешением, что, сами того не осознавая, отказываемся воспринимать их слова.

В конечном счете наша устойчивость к алкоголю становится такой высокой, и мы пьем так много, что теряем большую часть своего психического и физического здоровья. Мы практически перестаем получать хоть какое-то удовольствие. Тогда мы прислушиваемся к тому, что нам говорят члены семьи и друзья, или обращаем внимание на тихий, предупреждающий голос в своей голове. Мы задумываемся: не стоит ли нам меньше пить или вообще бросить? Но при этом на бессознательном уровне мы убеждены, что это очень трудно, и с грустью начинаем готовиться к неравному бою.

Мы стараемся воздерживаться, но наш бессознательный ум все еще верит, что алкоголь что-то дает нам. Из-за этого бросать пить – мучительно. Нам кажется, что мы жертвуем чем-то важным. И, поскольку все вокруг нас «счастливо» пьют, мы уверены, что лишаемся чего-то прекрасного. В конечном счете наш фактический опыт подтверждает убеждение, что бросить пить тяжело или даже невозможно.

Чем дольше мы воздерживаемся от алкоголя, тем более сильное удовлетворение получаем, когда наконец сдаемся. Почему? Во время абстинентного синдрома ощущение неудовлетворенности выросло, и значит, сильнее становится и облегчение. Мы интерпретируем его как удовольствие. В этом цикле зависимости и несчастья «ломка» и «удовольствие», полученное при капитуляции, – реальные и интенсивные.

Последствия алкогольного цикла

Мне нравится, как Аллен Карр описывает причинно-следственную связь между употреблением алкоголя и мучениями, которые мы испытываем между дозами. Я немного детализировала его пять пунктов для большей ясности[196].

Во-первых, мы переживаем незамедлительные последствия возлияний. Вам наверняка знакомы плохое настроение, усталость, похмелье, головные боли и отупение.

Во-вторых, физический вред, вызванный непрерывным употреблением алкоголя, накапливается. Это происходит так медленно, что мы даже не замечаем этого[197]. Чувства отупения, подавленности и хронической усталости становятся нормой. Регулярное употребление спиртного влияет на наше психическое благополучие, ведь алкоголь – основная причина развития депрессии[198]. Кроме того, это отражается и на нашем финансовом благополучии, и на отношениях.

В-третьих, мы сталкиваемся с настоящим стрессом. В книге «Sober Revolution» Люси Рокка объясняет, что пьющему человеку зачастую сложно справляться с повседневными факторами стресса, поскольку алкоголь подавляет центральную нервную систему, обостряя депрессию и тревожность. Повседневные заботы, которые обычно не должны становиться проблемой, превращаются во «все увеличивающуюся гору невыполнимых задач»[199]. Без алкоголя мы бы относительно легко справлялись с ними по мере их возникновения, но вместо этого мы откладываем их и обращаемся к спиртному. Это только усугубляет ситуацию[200].

Перейти на страницу:

Все книги серии Городской монах

Свет ума. Подробный путеводитель по медитации
Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге, написанное нейробиологом, который изучает и практикует буддийскую медитацию более 40 лет. Книга призвана провести читателя от первых шагов на пути созерцания до самого порога пробуждения.«Свет ума» дает подробное, научно обоснованное описание того, как в действительности устроен наш ум, а также методов работы с ним. Весь путь тренировки ума поделен на десять четких ступеней. Каждая из них сопровождается доступными, исчерпывающими пояснениями и практическими упражнениями. Информация здесь прекрасно структурирована – есть заметки на полях и диаграммы; ключевые моменты выделены.Этот труд будет полезен всем, кто интересуется медитацией: от новичков до практикующих десятилетиями.

Джереми Грэйвс , Джон Куладаса , Мэтью Иммергат

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия
Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия

Книга посвящена тому, как с помощью практики медитации приблизиться к устойчивому виду благополучия – радикальному спокойствию и подлинному счастью, проистекающим из глубинной природы нашего ума.Опираясь на буддийскую традицию и современную психологию, это руководство рассматривает ключевые пункты, необходимые для построения личной практики, и содержит объяснения и пошаговые инструкции к 16 медитациям. Книга будет интересна и тем, кто только желает приступить к медитации, и тем, кто хочет углубить уже имеющийся опыт.Лобсанг Тенпа – буддийский монах, переводчик и инструктор по практикам осознанности. Его переводы, лекции и направляемые медитации более 10 лет поддерживают практикующих в России, Украине, США, Великобритании и других странах мира.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Лобсанг Тенпа

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука

Похожие книги

Изменить все что угодно. 6 мощных инструментов для достижения любых целей
Изменить все что угодно. 6 мощных инструментов для достижения любых целей

62 % работающих тратят всю зарплату без остатка. 68 % курильщиков бросали курить, но возвращались к пагубной привычке. 95 % сидевших на диетах не достигли желаемого веса или не смогли его сохранить. Мы привыкли думать, что все зависит от нашей силы воли.Что, если причина совершенно в другом…Новейшие научные достижения и опыт нескольких тысяч людей позволили выявить 6 источников влияния, которые определяют наше поведение. Что это за источники и как заставить их работать на себя – благодаря этим знаниям вы сможете заменять старые шаблоны поведения на новые, более эффективные. Вы научитесь ясно и точно видеть возможные препятствия и устранять их и как результат – быстрее и легче достигать любых целей, даже тех, на которые раньше у вас не хватало силы воли. Перевод: Татьяна Новикова

Джозеф Греннай , Джозеф Гренни , Дэвид Максфилд , Керри Паттерсон , Рон Макмиллан , Эл Свитцлер

Карьера, кадры / Поиск работы, карьера / Финансы и бизнес