В поисках истины

Тот, кто отравлен желчью и пребывает в узах неправды, не может быть движим любовью. Впрочем, Симону любовь была не нужна. Он хотел только силы. Не нужны ему были и какие-то особые душевные связи с Возлюбленным его сердца. Так часто бывает: человек источает силу, а любви в нём нет.

Многие из нас, верующих, пребывающих в лоне церкви, тоже жаждут обрести силу. Мы жаждем чудес, исцелений, освобождения. И я тоже жажду. Дай мне, Господи Иисусе! Принеси всё это! Думаю, Иисус всё это видит и понимает. Ведь Он же Сам сделал нас свободными, наделив правом выбора. Сделал свободными ради свободы. Но есть одно маленькое «но». Точнее, очень большое «но». Силе без любви к ближнему нет места в Царствии Небесном.

В последний раз Иисус обращается к народу Израиля, говорит им: «Се Господь Бог наш, Единый Бог наш. Да возлюбите…»

Стоп!

Прервёмся на этом месте.

Главная заповедь – любовь. И на этом точка. Любить всем сердцем, всем разумом, всей душой своею, всеми силами естества, всем, что в вас есть. Любить всегда. Любить, несмотря ни на что.

И вот она, правда, во всей её неприглядности. Нам заповедовали любить, но будем честны! Скажу о себе. Проявлю честность сам. Я так не поступаю. То есть, конечно, я люблю, когда это не доставляет мне излишних хлопот или когда я знаю цену, которую придётся заплатить за свою любовь. Но разве же это любовь в истинном смысле этого слова? Апостол Павел в своём Послании к Римлянам писал: «Любовь есть исполнение закона» (Рим. 13:10). Задумайтесь над этими словами. Оказывается, в основе всего закона лежит любовь. Да и сама заповедь до обидного проста. И однако она в массовом порядке не соблюдается всеми нами.

Если мы любим Его

Итак, как любите лично вы? И любите ли вы так, как любил Иисус? Сделаю свой вопрос ещё более конкретным. Как насчёт того человека, который живёт в одном доме вместе с вами? Того, кто носит чадру и совершает намаз на молитвенном коврике. Или того, кто постоянно пристаёт к вам со своими лозунгами. Прожужжал все уши… А что скажете про тех, кто уже живёт непосредственно рядом с вами? Сосед, который настрочил на вас анонимку в Ассоциацию домовладельцев, что обошлось вам в несколько тысяч долларов? А что скажете про того парня, своего коллегу по работе, который распространяет всякие небылицы про вас прямо за вашей спиной? Того самого, благодаря кому вас сместили с должности. Или того, кто состряпал ложный донос и отправил его в Службу защиты детей, после чего к вам в дом нагрянули чиновники и забрали у вас детей? Хотите ещё более предметных вопросов? Пожалуйста. Что скажете про свою вторую половину? Про ту женщину, с которой вы спите. Мужчины, к вам обращаюсь я сейчас. Задумайтесь над тем, какой могла бы быть ваша супружеская жизнь, если бы вы любили своих жён жертвенной любовью. Такой, какой возлюбил Иисус церковь (Еф 5). Что, если бы мы любили наших жён, не ожидая от них ничего взамен? Но ведь большинство из нас даже не подозревают о том, что можно любить столь бескорыстной любовью. Мы так никогда не любим. И, боюсь, без участия Святого Духа, без ежедневного личного общения с Ним, ничего путного у нас с вами не получится.

Хотите более неприятных вопросов? Получайте! Что скажете про свою бывшую жену? Или бывшего мужа? Или того партнёра по бизнесу, который обокрал фирму, которую вы когда-то учредили? Что, если вдруг обнаружилось, что вы беременны, а вам категорически не хочется рожать? И чем в этом случае вам поможет жертвенная любовь Иисуса?

Не имею представления, сколь ужасным было всё то, что с вами сотворили, но я смотрю на крест и вспоминаю слова Того, Кто был распят на нём, а потом спрашиваю себя самого. А что, если это есть истина? Что, если Он действительно имел в виду то, что заповедовал? И главная заповедь для меня: возлюбить вас больше, чем я люблю самого себя?

Но, насколько я понимаю Иисуса, Он говорит всем нам, что если мы любим Его, то и сами сможем любить так же, как любил Он. Главное – любить. Если мы носим Его имя у себя в сердце, если называем себя Его чадами, уже это одно означает, что мы можем любить так, как любит Он. А это значит опуститься на колени перед Иудой и омыть ему ноги и быть готовым отдать свою жизнь за тех, кто этого не заслуживает.