Читаем Ведьмы в традиции и народной культуре полностью

Чернознаты соберутся, за столы усядутся,стаканы наполнятся, лица захмелеют,егибихи запоют, млады ведьмы в пляс пойдут,бес на троне восседает, зелья свои раздавает.То гуляние идет, кажда ведьма его ждет,кажд колдун готовитси, там хмельное щедро льется,да от беса сила пьется.Эх, дела бедовые, эх, дела лихие, годы озорные,ведьма ведьму портить учит, а ведьмак достатку учит.Кто на сходняке бывает, время даром не теряет,один тайну учит, другой шиш получит,третий пойло попивает, ум да разум свой теряет,а четвертый учит, денюжку получит.……Млада ведьма лесом шла,Травы собирала,
В корзиночку ложила,По лесу ходила.Млада ведьма лесом шла,Беса повстречала,Напужалася,Громко закричала.Млада ведьма лесом шла,Беса повстречала,Громко закричала,Полем побежала.Полем побежала,Травы растеряла,Громко голосила,Как бесова сила.Ведьма ночью встала,дрова в печь кидала,беса домового увидала,
спать с собой позвала.В печи дрова горят да трещат,полати стары от страсти скрепят,стон да визг поидет,похоть диавольска идет.Оменыш по осени народится,сила во нем диавольска зачинится,будет славный чернознат,кажд бес ему будет рад.Ночи темны печи горячи,бесовски глаза ясны,ведьмовски дела шальны,вот дела каковы.Ночь темна пришла,ведьма к росстани пошла,
веретенышко достала,тайну песнь сказала.Бесы собрались,дивным плясом изошлись,работки попросили,ведьму в гости пригласили.За темны дола пошли,за темны гора пошли,черну речку перешли,на сторону западну пришли.Ведьма дело сотворила,бесов работкою снарядила,ух дела пойдут,бесам души ручием потекут.

Частушки

Я сегодня выходная,буду беса почитать,
буду я людей курочить,бесу души собирать.

Пословицы, поговорки

Эх, тяжела ты, долюшка колдовская, крест окаянный.

Ересь разведем – душ дьяволу нажнем.

Приложение 3

Смерть Кухулина[52]

– Никогда еще до этого дня, – сказал Кухулин, – я не слышал жалоб женщин или детей без того, чтобы помочь им.

Пятьдесят женщин королевского рода преградили ему путь. Цель их была – отвлечь его от выезда на новые подвиги, удержать его в Эмайн-Махе. Принесли также три чана с водой, чтобы, погрузившись в них, он охладил свой боевой пыл. Таким способом удалось удержать его от выезда на бой в этот день.

Враги Кухулина стали ждать до утра. Сыны Калатина расположили свое войско вокруг Эмайн-Махи. Дым пожарищ от зажженных ими сел образовал громадное облако, которое покрыло собою всю Эмайн-Маху. Войско сынов Калатина производило такой шум, что королевский дом в Эмайн-Махе весь сотрясался, и оружие падало со стен. Плохие вести доходили до Кухулина.

Тогда запела Леборхам:Встань, о Кухулин, встань, чтобы помочьЖителям равнины МуртемнеПротив воинов Лагена, о сын Луга,О герой, на благо взрощенный,Обрати на врагов свои дивные боевые приемы.

В ответ ей запел Кухулин:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура