Читаем Ведьмы в традиции и народной культуре полностью

И вот наш знакомый, ездил по молодости к своей бабушке, в соседнюю деревню, когда еще в школе учился. Собирались на лето с друзьями: природа, рыбалка, в речке покупаться и т. д.

И ходили слухи, что в этой деревне ведьма живет, что и в свинью она превращается, и в гуся. Посмеялся наш дружок, говорит: «Байки все это, не может быть!» Но один случай его насторожил.

Его бабушка живет около кладбища. И в один прекрасный день он наблюдал такую картину: ночью приспичило по-маленькому, и вышел он во двор, и видит такую картину – эта самая бабка, выходит с кладбища, но не как все нормальные люди, а идет задом и руки скрещены перед собой. Все прекрасно видел, потому что фонари освещают улицу.

Наутро рассказал об этом друзьям, и решили они к ней наведаться. Напрямую заходить страшно к ней, да и что говорить? Решили понаблюдать с окна поздним вечером – чем же она у себя занимается? Собрались значит, пришли. На улице темень уже, а калитка не заперта. Зашли потихоньку, подошли к окну и смотрят. Ничем таким она не занимается. Сидит просто за столом: то ли читала что-то, то ли рисовала, так и не поняли.

И тут резко поднимает на них глаза и зовет зайти в дом. Страшно стало говорит, ужас как! А тут уже и дверь входная открывается, и выходит бабка, глаза горят, красные прям. Говорит: «Проходите, раз пришли, молочком вас угощу». Тут же сиганули к калитке, а она заперта. Вот тут чуть не наложили в штаны… Перепрыгнули через забор и понеслись, что есть мочи.

Когда он это рассказывал, чувствовалось волнение в голосе, самой страшно стало. А ночью мне потом ее глаза снились.

17. Один раз, когда я был в деревне, я, как обычно, лег спать. Ночью мне приснилось, что в нашем доме много людей, которых я не знаю (хоть в деревне я знал всех). Потом подходит брат и говорит, что за домом ходит какая-то старуха. Мы подошли к окну, и ее резкий взгляд поставил меня в ступор,

Я немного постоял и быстро убежал и спрятался. Через некоторое время я проходил мимо окон, и она смотрела на меня, не отводя взгляда. Я выбежал на улицу и пошел за двор. Эта старуха увидела меня и пошла ко мне, а я к ней. Она резко меня схватила и смотрела мне в глаза, я смог вырваться и побежал в дом. Она стояла, не поворачиваясь больше. Я этот сон никому не рассказывал, но в это лето, ночью, я рассказал брату, и он сказал, что раньше здесь жила ведьма, а люди в доме – это ее жертвы. Теперь я боюсь заходить за дом.

Приложение 2

Старинные песни о ведьмах

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура