Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии

В истории человечества войны, катастрофы и пандемии порождали новые движения в религии, создавали государства или давали импульс расцвету культуры, наподобие эпохи Возрождения. Конечно, не каждое большое бедствие в мире производит высокое духовное развитие или ведет к чему-то новому. Для этого должны быть предпосылки в обществе. В 30-е гг. XVIII в. такие предпосылки были, и поэтому после знаменитого Лиссабонского землетрясения в 1755 г. Западную Европу охватила эпоха Просвещения.

Неизбежно кануны великих эпох сопровождаются всевозможными эсхатологическими маниями отдельных личностей, призывающих к крушению старого мира. Эти личности стимулируют людей к ускорению исторического процесса, что иногда приводит к революциям и погромам. Что-то подобное было в 1520 г. во время Реформации и в 1798 г., в период завоевательных походов революционной Франции. Первая мировая война стала последней такой исторической кульминацией.

Может ли еще произойти что-то подобное в будущем, что также произведет полную историческую перестройку всего мира? Для передовых стран это станет последним днем их существования, так как все ресурсы их потрачены на прежние войны. В других регионах мира это также проблематично, хотя войны, голод и пандемии сегодня претерпевают люди на большей части земного шара, особенно на юге, где живет большинство представителей трех мировых религий. Особую опасность в настоящее время представляет плохая экология. Если предсказания об изменении климата будут подтверждены научно, то процесс вскоре станет неуправляемым именно в районе тропиков, где христианство и ислам вновь обостряют отношения друг с другом. Не станет ли причиной новой Большой войны в этом регионе апокалиптические видения и предсказания? Катастрофа вновь ускорит процесс модернизации мира и религии, прежде всего.

Но, если это когда-нибудь и произойдет, вряд ли кто-то выживет. Несмотря на то, что Первая мировая война явно показала, как бедствие может преобразовывать мир в лучшую сторону, эти преобразования нужно было еще осуществить. Анализ всех революций является достаточным подтверждением этому. Только теперь, когда прошло 100 лет после Первой мировой войны, мы можем понять, какой религиозный мир был разрушен и какой создан.

БЛАГОДАРНОСТЬ

Я благодарен всем друзьям и коллегам, которые поддерживали меня советами, когда я писал эту книгу. Особенно Тобиасу Бринкманну, Софии де Шёпдрийвер, Байрону Джонсону, Джефу Левину, Греггу Роберу, Кэтрин Ваннер, а также Грэгу Миллеру из Университета Мэлоуна.

Особая благодарность редактору издательства «Харперон» Роджеру Фриту и моему агенту Элис Чейни.

А также благодарю Ника Пруитта за помощь в нахождении необходимых мне электронных источников.

И, как всегда, огромное спасибо моей жене Лизе Дженкинс.

СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Артур Мэйчен. Ангелы Монса. Лондон: Симпкин, Маршалл, Гамильтон, Кэмп, 1915.

2. Давид Кларк. Ангелы Монса. Хубокин, Нджевилли, 2004.

3. Теренци Зубера. Монский Миф. Лондон: История Пресс, 2010.

4. Ральф Чирли. Ангел боец Монса. Лондон: Газета Гласность, 1915.

5. Гарольд Бегби. Одна сторона ангелов. Лондон: Ходдер и Стронтор, 1915.

6. Сражающиеся собаки: Гарри Патч и Ричард ван Эмден, Последнее сражение Томми. Лондон: Блумсбэри, 2007, с. 104–105.

7. Эсквайр Д. С. Выживание наиболее приспособленных и другие поэмы. Лондон: Георг Аллен и Унвин, 1916.

8. Майкл Снап. Бог и Британский солдат. Нью-Йорк: Рутледж. 2005.

9. Джон Фуллер. Труп морали и общественная культура в Британии и союзнической армии 1914–1918 гг. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1991.

10. Стефан Аудуин-Руссо. Человек в войне, 1914–1918 гг. Провиденс, RI: Берг, 1992.

11. Ричард Швейцер. Крест и траншеи. Вестпорт, СХ: Прейджер, 2003.

12. Карен Петрон. Большая война в русской памяти. Блумингтон: Издательство Индианского Университета, 2011, 43–44.

13. Салман Рушди. Дети Ночью. Нью-Йорк: Рэндом Хаус. 1980, 47.

14. Стефан Губель. Великая война и средневековые хроники. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2007.

15. Кристофер Тиерман. Дебаты о крестовых походах. Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского Университета, 2011.

16. Джей Рубинштейн. Небесные воинства. Нью-Йорк: Базик Боокс, 2011.

17. Поль Клодель. Рождество на пороге 1914 года. Париж: В Л’Арт Католичка, 1915, с. 27–28.

18. Макким. Выдержки из Рея Гамильтона Абрамса. Проповедники настоящей войны. Нью-Йорк: Издательство «Круглый Стол», 1933, 55.

19. Ньюел Дуайт Хиллис. Пятно на кайзеровском гербе. Нью-Йорк: Флеминг X. Ревелл, 1918, 59.

20. Деффри Верней. Дух 1914 года. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2000.

21. Герда Крюмейх. «Опять готы: были ли мировые войны религиозными?» в 1914 и 1945 годах.

22. Лире де Гуэр и др. А также: Энн Дюминель, Бопре Николя и Кристиана Ингро в журнале. Париж: Ноэзис, 2004, 117-30.

23. Катриона Пэнелл. Объединённое королевство. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 2012.