Читаем Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ) полностью

Есть представление о том , что постоянное неравенство потоков энергии от микро уровня , до высокоорганизованных форм концентрации создаёт то движение образующее информационный мир-в образе вселенной. Из данной логики следует, что неравенство есть основа жизни, а равенство это некая скрытая управляющая канва, которая генерирует работу неравенств. Понять это можно при высоком уровне абстрактного мышления. Но информация об этом как и сам принцип мышления заложен в каждом человеке без исключения, поскольку все есть единая энергия, сознание и информация, сфокусированные для постоянного отражения и создания той самой вселенной.

Когда вы понимаете основополагающую мысль устройства "Бога", вы уже не можете жить в рамках старой модели, ваш мозг относительно понятий экономики, политики и социальной психологии работает иначе.

В развитие экономики и социальной психологии должны идти параллельно и в русле указанной идеи. Основой экономики должно стать равенство возможностей, не просто как визуальное подтверждение понятий о справедливости, а как выражение информации и сознания , активизирующего энергию, мотивацию, действие.

Только идиот может считать, что сначала надо провести модернизацию, а потом строить справедливость. Модернизация построенная на, лжи, воровстве и использовании рабской силы, ведёт к "вырождению человеческого материала" , потому как человеческое сознание инертно. Строить справедливое общество для "рабов" бессмысленно, ибо у них нет знаний и ответственности, а соответственно они и не понимают, что они рабы.

Более того у рабов нет мотивации строить нечто вне справедливости даже если перед тобой трясут красной тряпкой необходимости обороняться, военной угрозы и вымирания. Рабы, работающие из под палки, пусть даже просто информационного прессинга, не эффективны . У них нет обязанности нести ответственность у них нет желания думать, в условиях обязанности подчиняться инструкциям. Происходит блокировка и энергии и сознания и информации.

Как только "рабы" становятся "мёртвой массой", большое бремя работы автоматически падает на плечи "власти".

Власть начинает сетовать на то что сама создала. Но она сетует вопреки логике не на систему, созданную ею , а на народ, на энергию, сознание и информацию, которую умертвила собственными руками, при помощи системы.

Вывод: систему должен создавать сам народ , базируясь на основном принципе природы как высочайшем законе. Народ должен понимать как работают энергия, сознание и информация в связке. Должен понимать, что куда бы он не шёл, какие бы методы не использовал равновесие всё будет возвращать к балансу. Движение в неправильном направлении , даже из умозрительно неких благих целей будет давать отрицательный результат.

Вывод: необходимо научиться понимать как пролагать правильные пути. Образно говоря если сравнить принцип равновесия с шахматной доской, то необходимо понять по каким принципам была рассчитана комбинация шахматной доски и правил движения шахматных фигур.

Посему шоу "созидания правового общества равновесия" среди "альфа-самцов" растиражированное на массовое сознание , это первый камень в фундамент успешного развития России. Ни какой абсурдности и ущемления прав, всего лишь ещё одна грань ответственности и действия направленного на результат, всё иные оценки умозрительны и относительны.

Успешную экономику нельзя построить без объектов, несущих её. Успех не могут создавать объекты, не понимающие что такое успех и как его добиваться. Успех общества в целом начинается с самых её низов. Если кто то в обществе оказывается на положении "отверженного" это моментально создаёт цепную реакцию отражений, поражающую систему в целом.

Успешному развитию экономики может соответствовать, только самоуправляемая изнутри модель политики, основанная на простом мировоззренческом принципе, изложенном выше.

Самоуправление не должно быть формализовано. Оно должно быть прочувствованно на опыте, как и должно прочувствованно быть то что из самоуправления и равновесия рождается некая высшая "незримая" власть, позволяющая взаимодействовать и получать результат.

Люди должны видеть, что правит правильно -выстроенная ими система, а не некий человек, анализирующий состояние дел и строчащий законы в силу своего разумения, для регулировки проблемных мест. Закон не решает проблем, а в некоторых случаях их усугубляет. Тогда когда система правильно выстроена, суть-правителя декоративна. Именно тогда он начинает говорить от имени народа и выстроенной им системы взаимоотношений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия