Великая Мать. Том 2

Если проведёте пальцами по волосам святого по всей длине, то ваше плохое настроение исчезнет, у вас возникнет приятное настроение, и вы подумаете, что есть смысл жить. Поэтому люди любят держать у себя что-нибудь от святых. Если имеешь волос святого и пропускаешь его сквозь пальцы так, как женщина пропускает нить, когда прядёт, то этот волос передаёт тебе то, что содержит в себе. Так и с пищей. Если ваш организм не пропускает эту пищу через себя, чтобы извлечь то, что Бог и солнце вложили в неё, он не может получить пользы от неё. Каждая мысль и каждое чувство отпечатываются в вашем уме. Например, ваш друг сказал какое-то хорошее слово. Если вы повторите это слово, ваше настроение изменится. Это верно и в отношении Евангелия: когда его читаете, некоторые слова воздействую на вас; они не утратили глубокого смысла, который содержат.

Следовательно, всякая мысль, входящая через дверь, — добрая мысль. Через дверь входят только добрые мысли. Плохие мысли отличаются тем, что имеют другой цвет, другие вибрации, совсем другой звук. Злые мысли — это ужасное безобразие. Всякая мысль имеет форму человека: каков человек, такова и мысль. Поэтому, если думаешь украсть ягнёнка, твоя мысль отражает, как ты украл ягнёнка, как взял его, как заколол и так далее. Если скажете что-то плохое в адрес своего приятеля, в конце концов, начнёте сожалеть. Почему вы сожалеете? Сама плохая мысль содержит в себе яд. Эта мысль проходит через тебя не только когда её воспринимаешь, но и когда отправляешь её в чей-то адрес. Тот, кто посылает эту мысль, вредит себе, как пчела: она платит своей жизнью, когда кого-то ужалит. Всякая мысль, исходящая от человека и причиняющая какой-нибудь вред, умрёт, а эта смерть имеет обратное воздействие на человеческое сознание.

Современные страдания происходят от неестественного приложения. Иной раз вы удивляетесь, откуда на вас нападают плохие мысли. Плохие мысли всегда идут из материального мира. Достаточно кому-то из вас в прекрасном настроении, исполненной любовью к Богу, посетить какого-то своего приятеля, имеющего богато обставленный дом и располагающего средствами, чтобы вернуться домой в плохом настроении. Иной человек видит у богатых людей дома, устланные коврами. Вернувшись домой, он говорит: «Почему у меня нет тех благ, какие имеет богатый». Но он должен понять, что в жизни существует известное различие. Кит, живущий в море, имеет большое тело и может двигаться повсюду. Нужно ли сожалеть человеку, что он не такой большой кит? Что лучше: быть человеком или китом? Богатый человек — это большой кит, живущий в воде. Ты его посетил и хочешь быть таким, как он, но киты подвержены большим опасностям. Вы хотите иметь положение богатого человека, но богатый человек претерпевает очень большие страдания. У бедняка же только внешние страдания. Иногда он недоедает, но у него нет тех страданий, которые есть у богатого. Бог так обустроил вещи, что богатство имеет свою плохую и хорошую стороны. И бедность, и учёба, и религиозная жизнь точно так же имеют свою хорошую и плохую стороны, потому что и будучи учеником, и будучи религиозным, ты имеешь определенные обязанности. Ты живёшь в обществе и не можешь делать, что хочешь. Так, например, если живёшь в культурном обществе, ты будешь говорить то, что прилично, что морально, что люди не осудят. У людей есть внутреннее чутье, и они знают, когда перед ними человек, внутренне хороший. Даже животные распознают хорошего человека.

В Варненском округе жил один очень бедный человек, его звали Дэли Василь. Где бы он ни проходил по селу, даже мимо самых злейших собак, рвущих одежды других людей, они на него не лаяли. Как вы себе это объясните? А ведь все называли Дэли Василя придурковатым Василем. Спрашиваю: «Почему на него не лаяли собаки?». Потому что этот человек их любил. Как только тебя завидит собака, она узнаёт, что ты её любишь, и начинает помахивать хвостом. Собаки очень честолюбивы, у них есть чувство, они пробный камень для привязанности. Если посмотришь на собаку с безразличием, она на тебя залает, говоря тем самым: «Ты не благороден!». Собака — олицетворение привязанности. Откуда у неё взялось это чувство? Это психологический феномен, и, если бы люди имели привязанности хотя бы такие, как у собак, они жили бы намного лучше. У собак, помимо чувства привязанности, есть чувство кавалерства. Кобель никогда не сцепится с самкой, в нём есть благородство. Может, и есть какие-то исключения у дрессированных собак, но, по крайней мере, я такого не видел. А так ли у людей? Значит, в собаке есть благородное чувство привязанности и чувство самосознания, долга по отношению к противоположному полу. В этом отношении люди должны взять пример с собак.