Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Ибо любовь Христова нас принуждает.

Любовь принуждает босого обуться, голодного наесться, невежу приобрести знания, богатого открыть своё сердце, чтобы давать. Любовь нас принуждает ко всему. Вы сделаете любое добро, какое хотите, если только любовь вас принудит. Это сильное слово. Самые способные христиане давно закончили свою школу, взяли дипломы на небеса и занимают разные места по службе. Здесь остались посредственные. Вы не из отстающих и не из очень способных, вы из посредственных, потому что, если бы были из очень способных, вы бы уже закончили школу. Некоторые из вас по два-три года сидели в одном классе, а говорят, что не помнят. Когда у человека долги, он не помнит, а когда ему должны, помнит. Когда его обидели, он помнит, поскольку ему должны. Вы сейчас спросите: «Почему я осталась на второй год?». Я знаю, почему вы остались, но если начну говорить об этом, мы потеряем время. Вы знаете, почему иногда ваши сыновья и дочери остаются на второй год в школе, не так ли? Те же причины и у вас. Некоторые хотят пожить себе. Кто оставался учиться вечером по четыре-пять часов? Он говорит: «На старости лет буду учиться!». А на старости лет сожалеет, что не учился. Это одна из причин, но есть и внешние причины. Иной будет тебя разубеждать: «Зачем тебе нужно идти этим путём?». По крайней мере, сейчас не оставайтесь на второй год! Прошлое есть прошлое, а знаете вы его или не знаете — это всё равно. Важно то, что вы можете сделать при нынешних условиях. Главное — закончить школу, подготовиться для работы, а не только говорить. Я хочу вас навести на одну действительную, реальную мысль. Например, вы не знаете, как делать опыты. Читайте Библию! И тогда, когда говорил Христос, люди были такими же, как и вы, — не понимали, что Он хочет сказать. Однажды ученики спросили Его: «Почему так говоришь им?». Христос ответил: «… им не дано»[57]
, — потому что слушатели Его не были способными, они были из отстающих, невежи. Евреи во время Христа были отсталыми людьми; самыми способными были Его ученики. Иоанн говорит, что из всех евреев способных было только сто сорок четыре тысячи[58]
. А сколько способных среди болгар? Нет болгарского пророка, который бы это сказал. Я не хочу сообщать об этом[59]
. Если придёт некий болгарский Иоанн, он может сообщить и предсказать.

Один ученик до какого-то времени может быть не-способным, но после станет способным. И возможно, что какой-то ученик до некоторого времени будет очень способным, а после станет неспособным. Возможно, кто-то до определенного возраста будет некрасив, а после станет красивым. В романе «Отверженные» Виктора Гюго Козетта вначале не была красивой, красивой она стала после. И став красивой, что она приобрела своей красотой? Кто главный герой этого романа? Отвечают: «Жан Валъжан». Козетта была большим испытанием для Жана Вальжана. Посмотрим, как он поступит. Он был подвержен испытанию, сотворил жертву и возвысился. У каждого человека будет по некоей Козетте; она станет красивой и оставит его. И ему нужно будет пожертвовать чем-то от себя. В этой книге Гюго хотел дать идею, что без жертвы нет подъёма в жизни, без жертвы невозможно возвыситься. Если не работаете, вы не можете стать богатыми. Если человек не одевается, он не может ходить одетым; если человек не обувается, он не может ходить обутым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература