Некоторые имеют поверхностное представление о христианстве, о новом учении. Иной ученик хочет, чтобы ему поставили высокий балл. Хорошая отметка требует соответствующего знания. По некоторым повествовательным предметам, когда урок вызубрен, можно поставить шестерку, но эти повествовательные предметы не помогут в жизни. Когда окапываешь виноградник, будешь ли читать поэзию? Там нужно поднимать и опускать мотыгу, нужно уметь мотыжить. И когда надо построить дом, необходимо понимать это искусство. В другой раз нужно разбираться в ткачестве. Пусть эти вещи будут для вас стимулом. Я говорю о них потому, что ваши продвинутые братья из невидимого мира, закончившие своё развитие, оценивают вас согласно усилиям, которые вы прилагаете. Некий светлый брат, войдя, наблюдает за вашим усилием, и вы его интересуете до тех пор, пока прикладываете это усилие. Если у вас есть желание, он вас научит, а если вы спите или ждёте готового, он пройдёт мимо и уйдёт.
Поскольку вы пробудились, будете теперь встречать препятствия в жизни, потому что страдают живые люди, а не мёртвые. Камни страдают мало, растения страдают больше, животные еще больше, а человек, поскольку сознание его особенно развито, страдает очень много. А у верующих, у тех, кто имеет любовь, страдания еще сильнее. Человек, который страдает, живёт. Некоторые страдают, но им жалко себя. Это не страдание. Страдание не может вызывать жалость. Тот, кто жалеет страдающего, здоров; он не страдает, он хочет избавить страдающего, хочет отбросить условия, которые причиняют страдание. До тех пор, пока кто-то хочет отбросить у тебя или у других эти условия, существует нечто, что помрачает ум. Иной раз ты беспокоишься, например, придёт тебе в голову мысль, что ты умрёшь, и ты не можешь освободиться от неё: входишь в дом и думаешь, что дом на тебя обрушится; садишься на телегу и думаешь, что телега опрокинется; не решаешься перейти реку, чтобы не утонуть. Ты находишься в окаянном положении — озираешься вокруг и думаешь, что жизнь не имеет смысла. Почему в данном случае ты боишься, что умрёшь? Есть что-то такое, что тебя пугает, и ты не можешь себе этого объяснить. У тебя внутренний страх, причиняющий тебе страдания. Твоя душа должна освободится от него. Откуда берется страх в этом случае? Кто-то вскочил на спину коня и мчится. Ты говоришь коню: «Остановись!». Но конь не останавливается. Кто-то вскочил на него и постоянно его пришпоривает. Этому коню страшно. Кого он боится? Того, кто вскочил ему на спину. Так и в твой ум кто-то вскочил и пришпоривает его. Ты бегаешь, ходишь, кружишь, ищешь кого-нибудь, кто бы тебя освободил. Наконец, появляется некий добрый человек и говорит: «Ну-ка, слезь с коня!».
Грех — это то состояние, словно человеческая душа оседлана; словно коня гоняют её целыми днями. Где спасение от него? Спасение в избавлении тебя от того, кто на тебя вскочил. Как это произойдет? Его свалят с твоей спины, ударят тебя и скажут: «А ну-ка, давай в лес, стой там и пасись!» Если тебе предложат торбу ячменя, ничего не принимай, тебе не надо никакого фуража. Пасись в лесу, щипли только траву, пей воду.
Какие бы небесные слова вам ни говорили, не обращайте на них внимания. Разве вы не получали много любезных писем, после чего годами носите этого всадника на своей спине? Вы питаете надежду, что спустя годы станет то, станет это. Но тот, кто воссел на твою спину, не желает тебе добра. Он думает о своём интересе, он вор. После того, как катался на коне несколько лет, он его продаст и уйдёт. А ты будешь переходить от хозяина к хозяину, и, в конце концов, от тебя ничего не останется. Когда говорим о любви, мы подразумеваем существо, освобождённое от жизненных невзгод. И как только появляется кто-то, кто тебя любит, ты уже в царстве избавления. Это день избавления. Если говорить о любви, то она пришла освободить человека. Это целая наука. Человек должен не только освободиться, но и поправить много повреждений, которые в нём произошли. Есть повреждения в человеческом уме, в человеческом сердце — всё это нужно поправить. Например, у вас зарождается сомнение. Чему обязано возникновение сомнения? Всаднику. После зарождается ненависть. И этим мы обязаны всаднику. Зарождается озлобление, желание мести. Все плохие качества идут от того, кто тебя мучил, идут от того, кто на тебе ездил. Он придал тебе все свои плохие качества. Когда какой-то злой дух войдет в человека, он его измажет, сделает ему, как плохой врач, все плохие инъекции, и он после годами вынужден очищаться. Например, кто-то вам говорит, что со смертью человека всё заканчивается, и вы сразу в это верите. Но знаете, на что это похоже?