Великая Мать. Том 2

В православной церкви крестятся. Что значит креститься? Начинаешь с жизни, что в голове. Как сложишь три пальца на голове, значит должен мыслить; поставишь руку на лоб и будешь мыслить. После поставишь руку на сердце и будешь мыслить и делать опыты: рука пойдет в стороны, на плечи, и ты скажешь: «Пойду работать!». Это и есть крещение, так должны креститься. Например, придёт к тебе какое-то страдание. Страдание — это крещение. Вы должны думать о том, почему страдаете. Возьмите своё страдание в голову, думайте о нём, почему оно пришло, какие причины страдания. После поместите его в сердце и, наконец, на плечи. Думай, думай — и в тебя войдет свет, а страдание исчезнет. Как продержишь его три дня в голове, три дня в сердце и три дня на плечах, вы станете приятелями, и ты скажешь: «До сих пор я был ворчуном, но сейчас нет», — а страдание скажет: «Что ты хочешь? У меня есть припрятанные денежки…».

«Любовь Христова нас принуждает». Сейчас время, когда все должны быть носителями Божественного. Да бьет ключом в вас Божественное! Я иду к некоей чешме[61]

, останавливаюсь на отдых возле источника, сажусь и разговариваю с водой. Она мне рассказывает историю о том, как она ходила к травам, к цветам, что делала там, как входила в какой-то сад, входила в того, кто был болен, и помогла ему, как утолила жажду кого-то, как кого-то утешила, — целую историю. Ты говоришь: «Вода только клокочет». Она не клокочет, она рассказывает. Если бы мы могли работать, как она! И святые ходили к источникам. Вода никогда не может запачкаться, и жизнь никогда не может запачкаться. Только сердце может немного страдать, когда некоторые вещи вас смущают. Душа иной раз страдает, но она никогда не становится обыкновенной, потому что она не от материального мира, а только временно связана с телом. Однажды она оставит тело и освободится. Она всегда может освободиться, и никакие затворы, никакие оковы не могут ее удержать. Когда приходит время, она уходит, она свободна. И человек свободен, если только любит добро. Если однажды придёт любовь, ты выйдешь из тюрьмы наружу. Разумеется, своё тело может оставить только тот, кто знает, как это сделать. В первые времена христианства те, кто помогал в церкви, молились — и приходил ангел. Возвышенные духи обладают силой, они владеют законами, и для них нет преград. Вы еще не молились достаточно долго, чтобы заставить какого-то ангела прийти и освободить вас. Сто двадцать человек молились[62], и пришел ангел и сказал Петру: «Иди проповедовать и скажи, что там, где есть любовь, оковы спадают!»

[63]

В новом направлении вы должны объединиться воедино. Мы покажем вам путь. Не думайте, что за короткое время можно достичь многого. Этот путь труден. Но я бы порекомендовал вам один опыт. Каждая сестра пусть возьмёт по тетрадке и начнёт в первую очередь с Евангелия от Иоанна. Если возникнет иной раз сомнение, выберите себе один стих. Выберите и запишите в тетрадку десять самых важных стихов из Евангелия. Чтобы проверить, нашли ли вы самые важные стихи, необходимые вам, попытайтесь лечиться ими, когда к вам придет какое-нибудь испытание, какая либо болезнь. Вы имеете десять стихов, вы их прочтёте, захотите болезнь направить к Богу. Болезнь — это живое существо. Вы прочитаете первый стих, второй, третий и так далее. Три дня подряд будете читать эти стихи. Если эти стихи окажут на вас влияние, — они для вас, если нет, то не для вас. Тогда выберите другие десять стихов, потом снова выберите, пока не будете в состоянии прогнать болезнь. Как только выберите три раза по десять стихов и скажете последний стих, болезни не будет.

Расскажу вам один случай. Пятнадцать лет тому назад один брат из Видина, который любил заниматься спиритизмом, привел меня на один свой сеанс. Сеансы его были очень успешными, потому он меня и пригласил, чтобы я порадовался. Я пошёл. В одном доме было собрано столько народу, сколько здесь. Это было в Видине. Составили большую цепочку. Среди собравшихся были люди разных взглядов — верующие и неверующие. Смеются. Один из учителей смеётся и говорит: «Пустое дело!». Но одна сестра, тоже учительница, была одержима одним духом. Они смеются, а она в беспамятстве стучит рукой. Она была одержима духом-болгарином. Его хотят отправить в школу, а он не хочет выходить. Уже наступила полночь, но он не выходит. Мой приятель подходит ко мне и спрашивает: «Что делать? Жалко учительницу». Я говорю: «Проведём сейчас второй сеанс. Встаньте все на колени и читайте «Отче наш». Будете читать «Отче наш» так, как никогда не читали эту молитву!». Все были заинтересованы и в приподнятом настроении. Брат учительницы держал её за руку и, когда сказали слова: «Яко Твое есть царство, и сила, и слава во веки веков. Аминь!», она пробудилась, пришла в себя — духа, наконец, отправили учиться. Этот брат убедился, что это не внушение, а существует внешняя сила.