Великая Мать. Том 2

Под «добрым семенем» подразумевается то, что человек одарен. Скажем, человек состарился и уже ожидает смерти, собирается пойти на тот свет. Зачем нужны на том свете старые люди? На том свете не нуждаются в старых людях, в невежах, в грешниках, в слабых и больных людях. Там больниц нет. Писание говорит, что ничего нечистого не войдёт на тот свет[78]

. Если войдёшь на тот свет чистым, ты не будешь подвержен изменениям, которые происходят здесь, на земле: для тебя не будет зла, не будет бедности, не будет болезней. Вы хотите жизни, но ожидаете, что её вам дадут извне, дадут автоматически, вы не хотите работать ради неё. Какую часть своего времени в течение суток вы посвящаете Господу? Своё время вы употребляете исключительно для себя. Немного я встречал таких, кто уделяет время для Господа. Каждый молится Богу о детях, о муже, о шапке, об одежде, иной раз помолится, чтобы стать подобрее. Однако немного я встречал тех, кто бы работал для Бога. Вы хотите прежде всего удовлетворить все свои нужды, но если человек служит Богу с пониманием, все его нужды будут удовлетворены. А если он хочет сначала удовлетворить свои нужды и после давать от изобилия и излишка, то и это можно. Но в этом случае ему всё время будет казаться, что ему чего-то не хватает. У него рождается недовольство — сколько бы ни стремился быть чистым и святым, будет видеть, что ему всё чего-то недостает. Он всё будет ждать, что станет чистым и святым, но так

⁷⁸

и уйдёт на тот свет. Он думает, думает и говорит: «Этого дела сейчас не сделать!» И так уходит на тот свет. А дело можно сделать, потому что человеку не нужно уповать на добро, которое он делает, а нужно дать возможность добру работать в нём. Добро — это общее достояние всех людей, а не чья-то частная собственность. Добро — это то Божественное, что работает в каждом человеке. Некоторые добрее других, потому что дают больше места Божественному работать в них, а другие не столь добры, поскольку дают меньше места Божественному работать в них, или, говоря другими словами, в некоторых домах больше окон, а в других их меньше. Это до известной степени зависит от ваших взглядов. Вы прежде всего хотите жить среди совершенных людей. Это было бы идеально, но если нет таких людей? Следовательно, если живёшь среди несовершенных людей, что тогда делать? Человек изобретателен. Иногда добрые люди должны быть такими же изобретательными, как пьяницы. У одного пьяницы начали трястись руки. Как только возьмёт стакан, рука у него затрясётся — не может пить вино. Начал печалиться, что уже не может пить, и думал только, как выпить вино из стакана. Однажды он сделал себе приспособление — завязал руки веревкой, перекинул её через шею и, так поддерживая стакан, пил вино. Однако после Господь связал обе его руки, и таким образом он перестал пить. Сильный человек скажет стакану: «Я тебе господин, я тот, кто приказывает! Сейчас я приказываю тебе стоять в стороне и вести себя тихо!» Он поставит стакан с вином на стол и выйдет прогуляться. Вернувшись, скажет то же самое.

Допустим, что ты недовольна какой-то сестрой. И стоит тебе её увидеть, как вздрогнет твое сердце, ты расстроишься. Что тебе нужно делать? Поручи нарисовать её образ, поставь её портрет в комнате и скажи ему: «Не будешь меня расстраивать, я тебе госпожа!» Ты заметишь, что сердце у тебя уже по-иному будет вздрагивать. Первое время, глядя на портрет, ты будешь терять душевное равновесие, даже не сможешь молиться, но проявляй постоянство, держи её образ, пока не справишься с проблемой. Через некоторое время ты заметишь, что портрет этой сестры начинает изменяться. Если ты таким образом смотришь на эту сестру два-три месяца, то увидишь, что одновременно с изменением портрета и сама сестра изменится. При встрече она начнёт на тебя смотреть поприветливее.

И говорю: «Вы живёте в одном мире, учитесь в одной школе, и всё, что у вас происходит, все препятствия, которые встречаете, — это ваши задачи, которые нужно решать правильно. Однажды учитель пригласит вас к доске и попросит вас решить задачу. Так нужно смотреть на свою жизнь. Вы спрашиваете: «Почему Господь дал нам такие задачи?» Странное дело! Даже школьники начальной школы знают, почему изучают чтение, счет, географию, естествознание и историю. Это всё предметы для изучения. Например, у некоторых из вас есть страх — это учебный предмет. Страх — это нечто плохое, но без страха совсем плохо. Если человек, не имея чувства страха, отправится в Софию, его там задавят машины, а так он остерегается, ходит по тротуарам и не подвергает свою жизнь опасности. К этому страху нужно прибавить и чувство благоразумия.