Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III

Можно с почти полной уверенностью говорить, что первый год правления Себерхереса продлился всего семь месяцев и одиннадцать дней, оставшихся до конца календарного года, а второй год его царствования совпал с календарным. Первый год правления Неферхереса также состоял всего из двух месяцев и семи дней, оставшихся до конца календарного года, а второй год его царствования пришелся на новый год.

Однако возникает одна сложность. Правление Менеса (63 года согласно Палермскому камню) завершается «шестью месяцами и семью днями», а царствование его преемника Атотиса начинается «четырьмя месяцами и тринадцатью днями». В результате получается срок на 45 дней короче календарного года в 365 дней. Но именно Менее учредил календарь. Таким образом, год его правления нельзя сопоставить с календарными, так как календарь еще не использовался, когда он воссел на трон. На основании словосочетания «шесть месяцев и семь дней», вырезанного в конце описания его царствования, можно предположить, что в целом, если вести отсчет от настоящего дня его вступления на престол, он правил 62 года, 6 месяцев и 7 дней. Его правление завершилось на 22-й день седьмого месяца календарного года. Таким образом, первым годом царствования его преемника можно считать четыре месяца и 13 дней календарного года. Этот факт является свидетельством того, что годы царствования фараонов совпадали с календарными, причем каждый год правления начинался в день, когда наступал новый календарный год.

Этот метод, при помощи которого египтяне вели летосчисление, является вполне понятым и практичным. Им достаточно было одной фразы для того, чтобы зафиксировать продолжительность правления того или иного фараона, календарные даты его смерти и вступления на престол нового правителя. Им нужно было всего лишь записать, что царь правил, как в случае с Менхересом, 18 лет, 4 месяца и 24 дня, и читающему надпись сразу становилось понятно, что фараон умер на 19-м году своего царствования, на 25-й день пятого месяца календарного года.

В Туринском папирусе длительность правления царей исчисляется в годах, месяцах и днях (если они известны). Так, например, царствование Хеннереса (Тети) продолжалось «27 лет и 2 месяца». Запись о правлении этого царя сохранилась и на Палермском камне, где содержится следующее уточнение: «2 месяца и 3 дня». Следовательно, сведения, содержащиеся в одном источнике, подтверждают данные, приведенные в другом. Более того, становится понятно, что приведенное в Туринском папирусе, в конце каждого правления, количество месяцев и дней, как и на Палермском камне, является указанием на календарную дату

смерти того или иного царя. Например, в Туринском папирусе сказано, что Себекнефрура, последняя представительница XII династии, царствовала «3 года, 10 месяцев и 24 дня». Благодаря этому можно сделать вывод о том, что правительница умерла на 25-й день 11-го календарного месяца 4-го года своего правления.

Манефон, несомненно, указывал даты правления того или иного царя на основании источника, похожего на Туринский папирус. Следовательно, месяцы и дни, которые он приводит после года окончания царствования, также являются календарными. Так, например, сообщая, что Амессис (Хатшепсут) правила «21 год и 9 месяцев», он, вероятно, подобно авторам Туринского папируса и Палермского камня, имеет в виду следующее: царица умерла в один из дней 10-го календарного месяца 22-го года своего царствования.

Подтверждает правоту этого вывода один довольно интересный факт. В сочинении Иосифа Флавия сохранился отрывок из труда Манефона с описанием правления царей XVIII династии. В нем приведен срок (в месяцах и днях), прошедший до конца царствования тех или иных монархов. Аменхотеп I правил «25 и 4 месяца», Тутмос II – «20 лет и 7 месяцев», Хатшепсут – «21 год и 9 месяцев», Тутмос III – «12 лет и 9 месяцев» и т. д. Однако Тутмос I царствовал ровно 13 лет. Следовательно, он умер в день наступления нового года. Если учесть, что годы правления царей совпадают с календарными, становится понятно, почему в труде Манефона не сказано и том, сколько месяцев и дней прошло до окончания его царствования. Таким образом, у нас имеется еще одно доказательство того, что годы правления фараонов совпадали с календарными, а также того, что Манефон, как и автор Туринского папируса, исчислял их именно так, как описано выше.