Интересно отметить, что значение имели только два имени – тронное и личное. При этом они оставались довольно простыми. Изначально широко применялось «хорово» имя, игравшее такую же роль, как и все остальные. Однако позднее оно, а также «золотое хорово» имя и имя небти превратились в длинные предложения, в каждом случае значительно отличавшиеся от предыдущих написаний. В итоге можно прийти к мысли о том, что в ходе усложнения коронационных ритуалов в каждом важном центре царь получал отдельное имя. Например, «хоровым» именем Тутмоса I было не только Канахт-Меримаат, как в процитированной выше надписи, но и Канахт-Анхмаат, «Могучий бык, живущий в истине»; Канахт-Пехетимиамон, «Могучий бык, сильный, подобно Амону» и т. д.
Имя «Могучий бык», вероятно, подходило новому царю, так как он вскоре доказал, что обладает боевыми качествами своего отца Яхмоса и деда Секененра. Жившие в Судане негры, очевидно, не давали египтянам покоя, и Тутмос решил лично принять участие в борьбе с ними. Но его коронация произошла только во второй половине марта, и было уже слишком поздно для организации военного похода из-за приближающейся жары (вспомним, что египетская армия еще никогда не сражалась в Судане летом).
В самом начале сентября, как только стало холодать, царь в сопровождении военного флота отправился на юг, чтобы присоединиться там к своим войскам. (Нужно отметить, что в это время года происходит разлив Нила, а значит, египтянам было значительно проще протащить свои корабли через пороги, которые при низком уровне воды в реке становятся крайне опасными и практически непроходимыми.) К концу сентября Тутмос, очевидно, достиг Томбоса, располагавшегося чуть выше третьего порога. Однако, судя по всему, там он увидел, что негры, помнившие поражение, которое они потерпели от войск Аменхотепа I, не хотят сражаться. В результате, какими бы ни были проблемы, существовавшие на границе, они быстро разрешились, и недовольный правитель тех мест был низложен.
В честь этого события была сооружена стела, на которой вырезали исполненный неприкрытой лести хвалебный текст, составленный, вероятно, наместником Чураи, очевидно стремившимся сохранить за собой должность, которую он занимал в правление предыдущего фараона. В начале этой надписи стоит дата – «15-й день второго месяца первого сезона», – которая, очевидно, совпала с седьмым октября. Очевидно, описываемые в ней события произошли на втором году правления Тутмоса, так как новый год в 1526 г. до н. э. начался 23 или 24 августа, а по древнеегипетскому обычаю, второй год царствования правителя начинался с первого дня нового года после его восшествия на престол.
В первых строках текста говорится о том, как царь сидит на своем священном троне. При этом все египетские номы выражают ему свое уважение, люди севера по его приказу направляются вверх по течению реки в Фивы, жители юга двигаются вниз по течению в столицу, бедуины и другие кочевники поклоняются царской кобре, что на его лбу, а хаунебу (так впоследствии стали называть греков) и экебту (неизвестный народ) находятся в зависимости от египтян. Далее сказано: «Он сверг (?) предводителя нубийцев, и негр беспомощен в его руках. Он соединил свои границы на обоих берегах (реки), и нет человека среди народа курчавых волос, который пришел бы, чтобы напасть на него, ибо никто не выжил среди тех (кто поступал так прежде). Нубийские бедуины (тогда) пали от его меча или были разбросаны по своей территории, так что (запах) их разлагавшихся (тел) наполнял их долины, и в устьях (их ущелий) он был подобен сильному наводнению, ибо их останков было так много, что стервятники не могли склевать их или унести в качестве своей жертвы в другое место… (Более того) владыки дворца сделали эту крепость для его армии (здесь, в Томбосе), и ни одно из враждебных племен не встанет перед ней, ибо, подобно молодой пантере среди бегущего стада, слава его величества ослепила их. Он обрел власть над крайними точками земли, и он охраняет два ее конца, со своим могучим мечом в руке, ищущий битвы, но не находящий никого, кто бы встал перед ним. (Его слава) достигла областей, которых не знали его предки и которых не видели (те), кто прежде носил двойную корону, (так что) его южная граница у предела этой земли (Судана), а его северная граница (у пределов земли) перевернутой реки…» Здесь имеется в виду Евфрат, поразивший египтян тем, что, в отличие от Нила, течет на юг, а не на север. Так как Сирия в то время была незащищенным регионом, находившимся под властью египтян с тех пор, как Яхмос вторгся на ее территорию за 30 лет до этого, фараон вполне мог хвастаться тем, что его владения граничат с царствами, располагавшимися по другую сторону Евфрата.