Великий Йог Тибета Миларепа

«У твоих стоп, о Милосердный Гуру, я сейчас молюсь;Ниспошли мне твое благословение и твои милости, о Марпа!Эти создания, над которыми довлеет плохая карма, С презрением смотрят на всех других, кроме себя.Женщины с плохой кармой считают, что замужество– самое желанное из всего, что можно желать.Их самомнение пылает жарким огнем.Ах! Как жаль их, так обманутых!В эти темные дни Кали-Юги[222]

Проходимцы почитаются, как боги,И мошенники ценятся дороже золота,А святых отталкивают, как камни с дороги.Ах, как жаль этих бедных невежд!Вы, сестры-девицы, нарядно одетые,И я Миларепа из Гунгтханга,Презираем друг друга взаимноИ взаимно жалеем также.Но направим друг на друга пики нашей взаимной жалости,

Посмотрим, кто из нас победит на этом ристалище[223].Эта проповедь назидательная Миларепой произнесенаВ ответ на глупый разговор невежественных созданий.Взамен вашей воли вы получили вино,И за Зло вам ответили Добром».

Когда я закончил петь, девушка, которая пожалела меня, сказала: «Это знаменитый Гунгтханг-Миларепа. А мы, охваченные самомнением, говорили глупости. Давайте попросим у него прощения». Тогда они все поручили этой девушке подойти ко мне и попросить прощения. Она чувствовала себя очень неловко и, достав раковины, которые тогда употребляли взамен денег, несколько раз пала ниц, а затем вручила их мне и попросила дать им еще одно наставление. Тогда я спел им еще одну песню:

«Я обращаюсь с молитвой к моему Милосердному Гуру!Краткую проповедь об Истине я прочитаю.

В небесных чертогах богов Гахдана[224]Духовные Истины не почитаются, а научные.В сферах ниже их, в Дворцовом Граде Нагов,Истины глубокие не почитаются, но почитается богатство[225].В этом мире людейМудрые и ученые не почитаются, а почитаются лжецы.В провинциях Ю и Цанг и в Четырех ОбластяхМедитация не почитается, а почитается толкование.В отстою подобном конце этой эпохи зла тьмы

Почитаются люди плохие, а хорошие презираются.Взор веселых молодых женщинОтшельник не радует, но радует повеса.Слух молодых девиц не услаждаютНазидательные проповеди о религии, а услаждают любовные песни.Об этих истинах, изложенных в стихах,Я спел за вознаграждение из семи раковинИ как радостную песнь в знак полного прощения».