Великороссия: жизненный путь

Но почему так? Чаще душой, подсознательно, а иногда и сознанием русские всегда видели, что в основе развития западных наук лежит вовсе не жизненная потребность, а гордостная претензия внешнего ума человеческого вторгаться без спроса в любые области бытия в уверенности, что этому человеческому разуму подвластно всё, что он может всё открыть, всё понять и всё правильно использовать для блага общества. Благом же общественным, или «общим делом» (республикой) Запад считает построение какого-то своего, особого, или нового міра, так как мір Божий его не устраивает. В таком стремлении — древний как мір соблазн, изошедший от диавола-змия: «Будете как боги, знающими добро и зло»(Быт. 3, 5). Сделаться «богами» вопреки Богу — за это человечество было лишено вечной жизни в Раю. Поэтому возникло желание самим, без Бога и вопреки Ему, построить для себя в земных условиях нечто вроде «рая» всеобщего благоденствия. Так была начата первая Вавилонская башня (столп), так началась и вторая, современная. Но, если — без Бога и даже вопреки Ему, то только с

диаволом, при его помощи, через поклонение ему! Диавол и аггелы его — демоны (бесы) в таком случае дают ищущим кое-какие знания. Принимать их от этих сил — всё равно, что вновь вкушать от «древа познания добра и зла» и отпадать от Бога. Однако мало того, что при всём своём уме падший архангел-диавол (Люцифер) ограничен

в знаниях, как тварь Божия, он к тому же сообщает нечто от знаний людям ещё и с издёвкой, с насмешкой над ними. Вот как это происходит. Современный русский мыслитель В. Тростников особенно наглядно показал, что основные принципы, постулаты современных наук были установлены членом всемірного тайного «братства» (то есть масонства, в глубинах своих почитающего Люцифера «богом») Фрэнсисом Бэконом и, в сущности — ненаучны! Излагая своими словами суть дела, скажем, что в методы исследований (в любых областях знания) умышлено положено правило принципиальной обезбоженности. Это значит, что в причинно-следственных связях (физических, химических, исторических) и событийных цепях не должно учитываться никакого Божия присутствия, ничего сверхъестественного! Основанные на таком постулате науки, претендовавшие чуть ли не на «всемогущество» разума, довели дело до абсурда атомной бомбы и всемірной экологической катастрофы, до абсурда

самоуничтожения человечества! Это хорошо видно теперь, в конце XX в. Но в XVII-XVIII веках этого ещё не было видно. Внешне видимым были несомненные успехи западных наук и знаний в их прикладном применении, — в промышленности, строительстве, торговле, военном деле и т.д... Однако русское православное сознание и тогда, в те далёкие времена чувствовало обезбоженность и, значит, богопротивность западных наук. Результаты их прикладного применения в ремёслах, военном деле и иных внешних делах на Руси вынужденно принимали. Но занятия самими науками (скажем, высшей математикой, химией, или астрономией) почитались «чернокнижием», наравне с занятиями колдовством и магией!... И правильно! Как хорошо показал Д. Фрэзер, магия и наука имеют одинаковые

принципы подхода к действительности и обе — противоположны религии. А мы добавим: противоположны ещё и потому, что имеют один источник — преисподнюю земли с диаволом и бесами, царящими над земными стихиями. Из этого же источника истекает в человечество и пафос творчества, вдохновляющий учёных, художников и артистов всех видов. Поскольку в нынешнем земном состоянии человек помрачен грехом, то до водворения его в Царстве Небесном, в данной земной реальности, творчество человека тоже неизбежно оборачивается конфузом и крахом — самоуничтожением культуры и жизни. Но это — в конечном счёте, в перспективе. А поначалу пафос творчества рождает Леонардо да Винчи, Рафаэлей, Растрелли, Ломоносовых и Кулибиных.