Великороссия: жизненный путь

Как уже не раз было нами показано, Великороссия, Русский Народ в системе Церкви Божией, Церкви Христовой на земле, к XX веку явился таким же главным, центральным, ведущим, каким в системе церкви диавола уже давно был народ еврейский. Постоянно обманываемый своими «учителями» и масонскими руководителями, еврейский народ упорно почитал себя богоизбранным, хотя всё, начиная с разрушения Иерусалима Титом в 70 г. по Р. Х. и последующего рассеяния евреев из земли предков по землям чужих народов, говорило как раз об обратном, — о богоотверженности этого народа за отвержение им истинного Мессии Господа Иисуса Христа. Вместо покаяния пред Богом, евреи, научаемые своими диаволопоклонниками, воспылали ненавистью и жаждой мести язычникам (гоям), которые причинили им такие беды. «Месть гоям» (!) — стало тайным девизом еврейства, вполне совпавшим с девизом масонства — «Месть профанам»! Кстати, мстительность — самая отвратительная черта еврейского национального характера. Конечно, она свойственна не всем евреям. Но вряд ли сами они станут отрицать, что мстительность — заметная их национальная черта. Она отвратительна, пожалуй, даже более, чем пресловутое еврейское сребролюбие и расчётливость. Но никогда не были иудеи полностью едины и монолитны. От них были (и есть!) как бы «перебежчики» в Церковь Христову, сообщающие многое из тайных учений и дел талмудического иудаизма. Одним из таких был еврей — бывший

раввин, искренне перешедший в Православие и принявший здесь даже монашество с именем Неофит. В книге «О тайне крови у иудеев в связи с учением Каббалы» (СПб. 1914) он рассказал в подробностях, когда и как в современной еврейской среде употребляется кровь христианских детей, погибающих в тайных ритуальных убийствах. Такой кровью, по его словам, пользуются при обрезании, браке, в опресноках Пасхи, при погребениях и в плаче о разрушении Иерусалима. В этом последнем случае употребляется кровь, превращённая в пепел (пропитанные кровью ткани сжигаются и пепел помещается в особые бутылки, хранимые в синагогах).

«Упомянутый пепел, — свидетельствует Неофит, — евреи употребляют ещё в 9-й день июля месяца, когда они оплакивают разрушение Иерусалима Титом. В эту годовщину они употребляют его двояким образом: во-первых, натирают им себе виски, что сочли бы неудобным делать свежей кровью, во-вторых, посыпают им яйцо. И в этот день каждый еврей (без исключения) должен съесть яйцо, посыпанное этим пеплом».

Теперь вспомним слова Троцкого в 1919 г. о том, что он «заставит» русских матерей есть своих детей, подобно тому, как голодавшие еврейские матери ели своих детей во время осады и взятия Иерусалима римским императором Титом.

Кому он это говорил? Делегации церковно-приходских советов Москвы, то есть представителям верующего Православного народа столицы Русской Земли, которая, как и вся Земля, осознавала, отчасти устраивала и называла себя и Третьим Римом, и Новым

Иерусалимом!

Тогда общий смысловой контекст злодеяний, учинённых еврейскими извергами над десятками миллионов Русского Народа выглядит так: вы, русские, явившиеся новым Богоизбранным народом, Третьим Римом и Новым Иерусалимом,

получите то, что случилось и с древним Иерусалимом, и Вторым Римом, то есть — разрушение, страшные мучения, смерть!

Что же, Русский Народ принял эти казни потому, что они были промыслительны, потому, что они сочетали его Крестным страданиям Спасителя, потому что они спасали его для жизни в Царстве Небесном. Иначе говоря, историческая Голгофа Великороссии не была следствием только еврейской мести: она была Божиим введением Великороссии, как именно Православного Русского Народа в целом, в вечную славу Царства Небесного!