Великороссия: жизненный путь

«Господь не перестаёт являть милости Свои Православной Русской Церкви. Он дал ей испытать себя и проверить свою преданность Христу и Его заветам не во дни только внешнего её благополучия, а и во дни гонений. День от дня прилагаются ей новые испытания. День от дня всё ярче сияет её венец. Многажды безпощадно опускается на её озарённый смирением лик бич от враждебной Христу руки и клеветнические уста поносят её безумными хулами, а она, по-апостольски, — в тщету вменяет горечь своих страданий, вводит в сонм небожителей новых мучеников и находит утеху для себя в благословении своего Небесного Жениха: Блаженны вы, когда вас будут поносить и гнать и всячески злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь (Мф. 5, 11)... Пусть «невместимо» и «жестоко» кажется обмірщённому пониманию радость, черпающая себе источник в страданиях за Христа, — но Мы умоляем вас... не отходить от этой единственно (!) спасительной настроенности христианина,

не сходить с пути крестного, ниспосланного нам Богом, на путь восхищения мірской силы или мщения. Не омрачайте подвига своего Христианского возвращением к такому пониманию защиты благополучия, которое бы унизило её (Церковь) и принизило бы нас до уровня её хулителей... И Промысел Божий уже ставит пред некоторыми из чад Русской Православной Церкви это испытание. Зажигаются страсти. Вспыхивают мятежи. Создаются новые и новые лагеря. Разрастается пожар сведения счётов. Враждебные действия переходят в человеконенавистничество... Вся Россия — поле сражения! Но это ещё не всё. Дальше ещё ужас. Доносятся вести о еврейских погромах,

избиении племени, без разбору возраста, вины (!), пола, убеждений... Православная Русь, да идёт мимо тебя этот позор Не дай врагу Христа, диаволу, увлечь тебя страстью отмщения и посрамить подвиг Твоего исповедничества, посрамить цену (!) Твоих страданий от руки насильников и гонителей Христа! Помни: погромы — это торжество твоих врагов. Помни: погромы — это безчестие для тебя, безчестие для Святой Церкви! Для христианина идеал — Христос, не извлекавший меча в Свою защиту, утихомиривший сынов грома (апостолов Петра и Иоанна — прот. Л.), на Кресте молившийся за Своих врагов. Для христианина путеводный светоч — завет святого Апостола, много претерпевшего: не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо сказано: Мне отмщение и

Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его. Если жаждет, напой его. Ибо делая сие, ты соберёшь на голову его горящие угли (Рим. 12, 19)». Указав далее на факты казни множества невинных людей («курганы из тел») в качестве «заложников» за покушение на большевицких лидеров и назвав это «безумными жертвоприношениями (!), Патриарх Тихон завершает: «... Чадца Мои! Все православные русские люди! Все христиане! Когда многие страдания, обиды и огорчения стали бы навевать вам жажду мщения, стали бы подталкивать в твои, Православная Русь, руки меч для кровавой расправы с теми, кого считала бы ты своим врагом, отбрось далеко так, чтобы... никогда-никогда рука твоя не потянулась бы к этому мечу, не умела бы и не хотела его нести.... Только на камени сем — врачевания зла добром —

созиждется нерушимая слава и величие нашей Святой Православной Церкви в Русской Земле...» (выделено везде мной — прот. Л.).

Как совпадает всё это со словами Царя-Мученика Николая II всем верным ему, переданным через письмо его дочери Великой Княжны-Мученицы Ольги о том, чтобы не мстили за него и за себя, и что зло будет ещё сильнее, но что «не зло победит зло, а только любовь»! Удивительно, как, независимо друг от друга, Царь и Патриарх думают о Голгофе Великороссии одинаково!

В этом послании Патриарха, как видим, нет осуждения Белому движению, но явно нет и благословения ему! И есть прямое осуждение еврейских погромов и даже самого желания мести евреям! После таких призывов с самой вершины Церковной власти, удивительно ли, что Русский Народ в большинстве не взялся за «дубину»? Нужно ли ещё искать объяснений этому в «отрицательных» чертах его характера, обвиняя в «бездеятельности», «малодушии», «своекорыстии», «недостатке любви» к Церкви и Отечеству?..