Великороссия: жизненный путь

А между тем именно к еврейским погромам, к бунту против большевицкой власти, состоявшей, как мы видели, почти сплошь из евреев, и пытались изо всех сил подстрекнуть Русский Народ вожди этой самой власти. Цель преследовалась двоякая — иметь повод для массовых репрессий против русских, и показать міру и прежде всего простому еврейскому народу, каким ужасным врагом его являются русские. Здесь видим вновь, как в 1905 г., ту же изуверскую провокацию иудаистов против собственного еврейского народа: страшные злодеяния и зверства в России организуются еврейскими власителями, а стихия погромов должна обрушиться на

всё еврейское «племя без разбора»... В 1918 г., в первый год своего правления, еврейско-большевицкие власти запретили церковное почитание св. младенца-мученика Гавриила Белостокского, погибшего в ритуальном еврейском убийстве в 1690 г., запретили петь ему положенные древние церковные песнопения (как контрреволюционные и «антисемитские», разумеется). Но вот как поёт Церковь в одном из песнопений канона младенцу мученику Гавриилу: «Или не разумеете, нечестивии иудеи, яко Бога отец ваших врага себе делаете, приносите ему службу мняще, безумнии? Господи, Гавриила молитвами чад их сердца умягчи, и сердца наши от сицевая (- такой) лютости избави!». Так оказывается, что даже по такому страшному поводу Русская Церковь молится за «умягчение сердец»

и иудеев, и христиан! Вот такой «антисемитизм»... Кровавые массовые репрессии большевиков обнаруживают свой религиозный, ритуальный характер во многом, но особенно в отмеченных Патриархом Тихоном «курганах из тел» заложников (ни в чём не повинных людей), убивавшихся «в ответ» на покушения на Ленина и иных деятелей советской власти. Такие казни, действительно, являются прямыми непосредственными демоническими жертвоприношениями. Святейший назвал их «безумными». В сущности, в глубоком духовном смысле, они и впрямь безумны. Но с политической точки зрения и с магической (- в целях получения энергии преисподней) они вполне рациональны и объяснимы. Тогда, если большевизм-коммунизм — это не просто социально-политическое движение, а религия, то

Партия — ни что иное, как церковь этой религии.

Всё дальнейшее существование СССР вплоть до 1991 г. вполне и многообразно подтверждает это положение. Всеми наблюдателями неизменно отмечались явные черты церковности и религиозности большевицкого режима: нетерпимость к иным религиям и учениям, стремление распространиться на всё человечество, мифология (создание лживых «житий» учителей и вождей марксизма-ленинизма, героических деяний партии), обязательные

портреты вождей (вместо икон) в каждом официальном месте, непререкаемость всех сочинений «вождей» и «классиков» (как священное писание), обязательность частых собраний и митингов (своего рода литургий), «крестные ходы» (демонстрации 7 ноября, 1 мая и по иным случаям), культ памятников вождям и героям (с возложением цветов, затем — с «вечным огнём»!), культ мощей Ленина (мавзолей на Красной площади Москвы построен в соответствии с древнейшими и современными оккультными представлениями, идеями и традициями самых зловещих демонических культов Египта, Древней Греции и Древней Америки, культ умерших «великих вождей» но наипаче и главным образом — ныне правящего! Пронизывающей всё идейной силой должна была стать вера лжи, то есть вера в будущий земной рай, называемый «коммунистическим обществом». Попробовал бы кто-нибудь ещё лет 15-20 тому назад публично, открыто усомниться в возможности «построения коммунизма»!...