Венеция. Полная история города

Лазаретто Веккьо расположен в центральной части Венецианской лагуны напротив бассейна Сан-Марко. Чтобы отличить остров от другого Лазаретто, известного как Лазаретто Ново (Нового), и служившего карантинной станцией, его назвали Старым, и это название он сохранил до сегодняшнего дня. На протяжении веков остров несколько раз расширялся, у мелководья вокруг отвоевывалась суша. Первая лечебница появилась здесь в связи с печальной необходимостью – в 1348 году Венецию поразила первая эпидемия чумы. В 1423 году сенат республики решил создать – впервые в мире – больницу для изоляции зараженных. Когда в 1576 году, а затем в 1630 году произошли особенно сильные вспышки чумы, тысячи людей были переселены на оба острова, и большинство из них так там и остались. На обоих археологи обнаружили позже массовые захоронения.

Понятно, что даже зараженных чумой нелегко было запереть на Лазаретто. Среди прочих мер властям пришлось использовать культ Сан-Рокко. По преданию, святой Рох, покровитель больных чумой, совершавший чудеса исцеления, сам заразился чумой, был изгнан из города и отправился умирать в заброшенную лесную хижину. Но выжил и выздоровел.

В том же 1348 году, году первой эпидемии, был впервые использован принцип чумного изолятора: дож на государственном уровне объявил 40-дневную изоляцию для кораблей, приходивших в порт Венеции из других стран. Именно на такой срок судна должны были встать на якорь перед разгрузкой, чтобы убедиться в том, что среди членов команды нет зараженных. Отсюда и возник термин «карантин» (итал. quarantena; от quaranta giorni – сорок дней).

Определенного медицинского смысла в этом сроке не было, и число 40, по-видимому, было взято как весьма распространенный в иудео-христианской традиции срок духовного и телесного очищения: столько продолжался Ноев потоп и столько же постился и молился Иисус в пустыне. В те годы люди плохо представляли себе природу инфекционных заболеваний и их течение, не существовало понятия инкубационного периода и стерильности.

Лагуну патрулировали вооруженные суда, препятствующие заходу в бассейн Сан-Марко любого корабля прежде, чем его офицеры не будут допрошены о маршруте путешествия. Они должны были предоставить отчет о плавании с указанием портов, в которые заходили,– зараженные это места или нет. После этих процедур корабль и все его содержимое, люди и груз, направлялись на остров Лазаретто Ново, в карантин.

Каналетто. Вид бассейна Святого Марка со стороны мыса Догана. 1730–1735 гг.

В 1468 году сенат республики предписал построить на острове карантинный пункт, а к 1576 году, по свидетельству современников, на острове были сотни помещений. Это помогало избежать скопления людей – здесь временами оказывались одновременно до 10 тысяч человек; их держали подальше от тесноты и скученности города. Люди с симптомами или подозрением на инфекцию изолировались – это позволяло предотвращать контакт со здоровыми людьми и снижать вероятность распространения болезни. Были также оборудованы широкие крытые площадки, известные как «тезе», для дезинфекции грузов. Следуя специальному протоколу, санитарная команда проветривала и просушивала подозрительные или пришедшие из зараженных регионов грузы, окуривала их. После работы руки мыли с уксусом.

П. Фюрст. Гравюра с изображением чумного доктора, XVII век

Персонал лазарета носил специальные противочумные одежды, которые, как считалось, защищали от распространения инфекции: плотные черные плащи, массивную обувь, перчатки и закрытый головной убор в виде маски с длинным клювом. Сегодня этот противочумный костюм выставлен в экспозиции музея Лазаретто Ново и привлекает всеобщее внимание посетителей.

В XVII веке знаменитый французский врач Шарль де Лорм усовершенствовал «носатую» маску, создав полный комплект защитной одежды для врачей, имеющих дело с больными чумой. Костюм де Лорма был сделан по мотивам кожаного доспеха легкой пехоты: помимо характерной «клювастой» маски, он включал в себя длинный, от шеи до лодыжек, плащ, узкие брюки, перчатки, ботинки и шляпу. Все элементы костюма выполнялись из вощеной кожи или из грубого холста, пропитанного воском. Это была практичная одежда, то есть она фактически использовалась врачами и хирургами как медицинская униформа для защиты от болезни, когда они ходили навестить больных чумой. Жезл, который Чумной доктор всегда держит в руках на всех изображениях, довершал униформу. Он был предназначен для того, чтобы избежать прикосновения к телам жертв чумы.

Со временем маска Чумного доктора стала карнавальным костюмом. Костюм служил для пробуждения памяти о зле, для преодоления скрытого страха перед болезнью.