Венеция. Полная история города

Использование знаков препинания в европейских странах было ненормированным до изобретения печати. Введение стандартной системы знаков препинания также считается заслугой Мануция и его внука. Они ввели в широкий обиход окончание предложений точкой или двоеточием, придумали точку с запятой, время от времени использовали круглые скобки и создали запятую, опустив косую черту на нижнюю линейку строки. Мануции также обогатили печатный текст восклицательным знаком. Впервые он появился в «Катехизисе Эдуарда VI», напечатанном в Лондоне в 1553 году. В 1566 году Альд Мануций Младший издал первую книгу о принципах пунктуации – Orthographiae Ratio.

Мануций не был первопечатником, но он был первым, кто добавил к выигрышной комбинации искусства и технологии третий элемент – маркетинг. Он добился идеального баланса между техникой, искусством и рынком. Как и подобает жителю Венеции, Мануций обладал очень развитой предприимчивостью на стыке культуры и бизнеса. В воспоминаниях он рассказывал, как поставил возле своего магазина стол, на котором разложил свои издания на продажу: греческие грамматики, словари, первые серийные книги – полные издания Аристотеля, Лукреция и Плутарха.

Мануция можно считать пионером научного книгоиздания – он стремился не только к высокому качеству печати, но и к тому, чтобы его книги были доступны для грамотной публики, особенно для преподавателей и студентов. Когда он умер, то оставил после себя в общей сложности 130 изданий, существенная часть которых была напечатана тем самым курсивом.

В 1499 году Мануций издал книгу, загадка которой остается неразгаданной уже более пяти веков. «Гипнэротомахию Полифила» – полное название «Любовное борение во сне Полифила, в котором показывается, что все дела человеческие есть не что иное как сон, а также упоминаются многие другие, весьма достойные знания предметы» – приписывают Франческо Колонне, но у ряда исследователей есть сомнения по этому поводу. Авторство приписывают в том числе знаменитому Лоренцо Медичи. Это произведение стало единственной иллюстрированной книгой, которая вышла из типографии Альда, и единственным современным произведением, которое там напечатали. На русский язык оно было переведено в 2019 году.

Карнавал: «Белые бауты меня просто пугают. Все в них похожи на уток…»<a l:href="#n_28" type="note">[28]</a>

Главный карнавал Северного полушария – Венецианский: это все знают. Разнообразные маски всех видов, включая клювоносого Чумного доктора, считаются традиционными венецианскими сувенирами; только меньшая часть их делается из папье-маше на месте, а большая прибывает из той страны, которую открыл для европейцев венецианец Марко Поло.

Венецианский карнавал продолжался полгода: с начала октября по канун Рождества, потом с Богоявления до кануна Пепельной среды, а потом еще две недели после Вознесения. Такой длительности карнавала не было нигде в христианском мире.

Обычно мы ссылаемся на Бахтина, когда говорим, что карнавал – время отрицания общепринятого социального порядка:

Карнавал не созерцают – в нем живут, и живут все, потому что по идее своей он всенароден. Пока карнавал совершается, ни для кого нет другой жизни, кроме карнавальной. От него некуда уйти, ибо карнавал не знает пространственных границ. Во время карнавала можно жить только по его законам, то есть по законам карнавальной свободы. Карнавал носит вселенский характер, это особое состояние всего мира, его возрождение и обновление, которому все причастны.

МИХАИЛ БАХТИН, русский культуролог и филолог[29]

Резонный вопрос: как венецианское общество, празднуя по полгода, могло существовать, развиваться и процветать от времен Аттилы до времен Наполеона? Во-первых, в свою закатную пору на рубеже XVII–XVIII веков Венеция растягивала карнавал, потому что он уже тогда превратился в туристический бренд, притягивавший в город толпы платежеспособных визитеров со всей Европы. Во-вторых, Венецианский (классический) карнавал – это вовсе не безудержное веселье. Венецианские маски – это не веселое шутовство, а совершенно определенные униформенные облачения, которые просто размывали социальные различия. Традиционная венецианская маска не имеет ничего общего с демонстрируемым сегодня ассортиментом перьев и стразов.

Венецианский карнавал