Вера и дела

Тот, кто противится Закону Божьему, противится Самому Богу; и многие, исполненные злобы на детей Божьих, соблюдающих Его заповеди, громко похваляются своей святой, безгрешной жизнью. Это можно объяснить только одним: у них нет зеркала, чтобы, глядя на себя, обнаруживать недостатки своего характера. Ни Иосиф, ни Даниил, ни кто-либо из апостолов не претендовал на безгрешность. Люди, которые были ближе всего к Богу, люди, готовые скорее умереть, чем сознательно согрешить против Него, люди, которых Господь почтил сбоим Божественным светом и силой, признавали себя грешниками, недостойными Его великих благ. Они чувствовали свою слабость, сокрушались о грехах и стремились следовать примеру Иисуса Христа.

Только две группы — послушные и непослушные

На земле могут быть только две группы людей: послушные дети Божьи и непослушные. Некогда Христос нарисовал Своим слушателям сцену суда: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овен от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.

Тогда скажет Царь всем, которые по правую сторону Его: “приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне”. Тогда праведники скажут Ему в ответ: “Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?” И Царь скажет им в ответ: “истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне”» (Мф. 25:31—40)

.

Следовательно, Христос отождествляет Свои интересы с интересами страдающих людей. Всякий раз, когда внимание оказывается Его детям, Иисус считает, что оно оказано Ему лично. Те, кто претендует на обладание освящением, будут хвастливо заявлять: «Господи, Господи, разве Ты не знаешь нас? Разве не от Твоего имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» Люди, которые делают такие претенциозные заявления и очевидно используют имя Иисуса во всех своих делах, ярко символизируют тех, кто в настоящее время претендует на освящение, однако находится во вражде с Законом Божьим, Христос называет их делателями неправды, потому что они — обманщики, натягивающие на себя одежды праведности, чтобы скрыть уродство своего характера и нечестие порочного сердца.

В эти последние дни сатана сошел, чтобы действовать со всяким неправедным обольщением в погибающих. Коварно и искусно он творит чудеса перед лжепророками, перед людьми, притязая на то, что он и есть Христос. Сатана наделяет своей губительной силой тех, кто помогает ему в этом обмане. Поэтому те, кто претендует на обладание силой Божьей, могут быть испытаны великим мерилом — Законом Иеговы. Господь говорит нам, что, если возможно, враг прельстит даже избранных. Овечья шкура кажется такой настоящей, что волка можно различить только тогда, когда мы обратимся к великому нравственному Божьему мерилу и увидим, что они являются нарушителями Закона Иеговы.

Теперь, как никогда прежде

Теперь, как никогда прежде, мы нуждаемся в вере и духовном просвещении. Те, кто бодрствует в молитве и ежедневно исследует Писания с ревностным желанием познать и исполнить волю Божью, не будут уведены в сторону никаким сатанинским обманом. Им одним будут понятны уловки, с помощью которых хитрые люди обманывают и ловят неосторожных в сети. Миру, одежде, пище и питью уделяется так много времени и внимания, что у людей не остается времени для молитвы и изучения Писаний.

Мы нуждаемся в истине по каждому вопросу и должны исследовать ее как скрытое сокровище. Со всех сторон нам предлагаются вымыслы, и люди предпочитают скорее верить заблуждениям, нежели истине, потому что принятие истины предполагает крест. Следует отвергнуть, распять свое «я». Однако же сатана предлагает людям более легкий путь, сводя на нет Божий Закон. Когда Бог оставляет человека, позволяя ему идти своим путем, это самый мрачный час в его жизни. Для своенравного, непослушного дитяти быть предоставленным самому себе, следовать влечениям своего разума, собирая над собой тучи Божьего гнева, — ужасная вещь.

У сатаны повсюду есть агенты, которые слишком горды, чтобы каяться; они постоянно в работе, стремясь наносить ущерб делу Божьему и попирать его. Какую печаль и отчаяние испытают они, когда им придется столкнуться с последствиями своей деятельности! Души, которые могли бы быть спасены для Иисуса Христа, безвозвратно потеряны под влиянием их учения.