Читаем Ветер вольный полностью

«Что ты боишься? Я тебя научу,

Будем лететь мы вместе на воле,

С добрыми феями там танцевать,

И цветы выбирать для нас в поле,

И о любви с тобою мечтать.

Будем кружиться и над лесом лететь.

Скажешь мне: «Милый!» –

И песню твою сможем мы вместе пропеть!»


«Ветер, летишь ты снова ко мне?

Я так привыкла к ласкам твоим.

Приходишь мужчиной даже во сне.

В небо опять мы с тобой полетим?» –

«Да, я от сует земных так устал!

Скоро приду в гости к тебе.

Ждёшь ли меня? Устрою я шквал!

Окна твои разобьются во мгле!» –

«Милый мой Ветер, ты не сердись.

Окна открою настежь во тьме.

Ты успокойся, тихонько уймись,

Повесть расскажешь мне в тишине».


«Где ты бывал сегодня на воле?» –

«Был я и в небе, и в океане,

Долго летал в широком том поле,

Был в облаках и в сером тумане,

Ветви деревьев весь день колыхал,

Думал, летая, о тебе и стихах,

Работал, трудился и очень устал.

Ты всё напишешь в красивых словах.

О ночи с тобою сутки мечтал,

Шторм поднимал в разных морях,

Что говорил тебе, вспоминал.

Кружился, а мысли были в мечтах,

Вдруг не успею к ночи, горевал,

Летел, всё сбивая вокруг впопыхах.

Цветы в степях тебе все сорвал.

Ветра душа большой даст размах.

В наших словах ‒ Божественный дар.

Дневные дела завершу второпях

И в ночь прилечу, в звёздный разгар!»

Песня «Любовь ветра»

Ты мне любовь свою покажи,

Милый мой нежный,

Мой дорогой.

Ветер мой милый

И озорной.

Ты мне о мире всё расскажи,

Милый мой, нежный,

Мой дорогой.

Ветер мой милый и озорной,

Ты мне любовь свою докажи.

Милый мой, нежный,

Мой дорогой,

Ветер небрежный и озорной,

Ты ко мне в гости всегда приходи.

Милый мой ветер,

Мой дорогой,

И о любви мне говори.

Милый мой нежный,

Мой дорогой,

Ветер мой милый и озорной.

Ветер беды отгоняет

От тебя и от меня.

В небе тучи разгоняет,

Далеко несёт туда,

Где не видно из тумана

Ни тоски, ни бед, ни зла,

Где от сладкого дурмана

Закружилась голова.

Там он беды подгоняет

И кричит им: «Прочь туда!»

Голову нужде склоняет,

В тот туман легко маня,

Словно в цепи загоняет,

Чтоб поверить нам в себя!

Воли злой он их лишает,

Шепчет снова: «Я ж любя».

Ветер-прощание

Ветер пришёл ночью ко мне.

«Здравствуй, любимая!

Я в гости к тебе.

Ждёшь ли меня, ты моя милая?» –

«Да, мой любимый, теперь тебя жду,

О мире мечтаю, что ты показал.

Мир тот незримый уводит в мечту,

Ты постарался и всё рассказал». –

«Готова ли ты к страсти во тьме?»

Задумалась я и отвечаю, шепча:

«Душу мою тянет к тебе,

Но мне дорога жизнь моя!» –

«Тогда я уйду в пустыню свою!

Готова ли ты меня потерять?» –

«Нет, я не знаю душу твою.

Вернёшься ли ты, в гости, опять?» –

«Время придёт, и я вновь прилечу».

Эти стихи пришли сразу после сказаний о ветре, о подводном мире

Подводный мир

Сильный дождь за окном.

Прозрачные капли на стекле.

Буду писать о воде и о нём,

Как приходят мысли во мгле.

Смоют капли дождя с души,

Грусть и тоску-кручину,

А за ним придёт волна

И уносит меня в пучину.

В глубину закружит мечта,

Пузырьков взорвёт лавина,

Понесёт мою душу туда,

Где на дне развернулась картина.

Посейдон с дочерями у моста,

Из камней и смотрят в зерцала,

То русалки вокруг у дворца

Золотыми хвостами виляют,

И любуются все на себя,

И о принцах своих мечтают.

Я лечу в глубину ещё дальше,

За скалу, совсем где темно,

Монстры там меня провожают,

Что встречаются на пути,

Фонарём освящают, как фары,

И я вижу всё впереди,

И причудливой формы кораллы,

И во тьме открывают пути…


Путешествуя по морскому дну,

В чудесные гроты, заплывая,

Нашла там русалку одну,

Что на камне сидела, мечтая.

Она подплыла и запела

Сказку о мире людском,

За струны души задела,

О судьбах и горе людском.

Я свою книгу открыла,

Перо в руку взяла,

Писать о том захотела

И новый сказ начала.

Там рыбы свирепые,

Грозный оскал их ужасен.

Креветки такие нелепые,

Подводный мир так прекрасен!

Она о несчастной любви

Поёт, и льётся слеза.

«О том ты напиши, ‒

Смотрит с тоской на меня, –

Влюбилась в юношу я…»

Я тут же её перебила:

«Так эта сказка стара».

Русалка косу теребила.

«Давай ты мне покажи

Дворец отца Посейдона,

И жемчуг свой разложи,

Оплата будет достойна».

Песок золотой на дне,

Темно там и жутко сильно.

Русалка улыбнётся во тьме.

За руку взяла меня мило:

«Пойдём я тебе покажу

Тот замок, что ты хотела,

О мире морском расскажу,

Сделаем вместе полдела».

Вдруг всё вокруг расцвело

Жемчугом и ярким сиянием.

Стало от того замка светло,

Жителей морских достояние!


Русалка продолжила быль.

Там каракатицы чёрные.

Я подстроилась в её стиль,

Рыбки озорные и вольные.

Вдруг гром под водой прогремел.

Мы вздрогнули во тьме,

То Посейдон во дворце загремел

И подозвал нас к себе:

«Тут мой дворец ‒ красота океана!»

Клады и затонувшие корабли,

Словно в сладком дурмане,

Русалки все в круг собрались.

Тут и кораллы, и чудные гроты,

Золото, камни и древние чаши.

Огромный алмаз не обработан,

Весь дворец рубином украшен.

Мир тот во тьме сверкает –

Посейдона гордость морей!

И всё дно вокруг озаряет,

И блокнот мой с ручкой моей.

Посейдон

«Я – Бог Посейдон, гроза всех морей!

Дочки мои – юные девы в ночи.

Сказ мой пиши, словца не жалей!»

Злится и сердится Он без причин.

Бог Посейдон трезубцем ударил

И расколол дно пополам.

Открыл он указ свой государев

И грозно для всех его прочитал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература