Читаем Византия и арабы в раннем Средневековье полностью

54. Гусейнов Р. А. Сирийский аноним 1234 г. о Византии и ее соседях // Античная древность и Средние века. 1973. Вып. 10. С. 143–150.

55. Даниелян Э. JI. Армяно-византийские отношения (конец VI – первая половина VII в.) // Историко-филологический журнал (Ереван). 1988. № 3. С. 68–82.

56. Даниелян Э. Армяно-византийские отношения в период заключения армяно-арабского договора // Вестник общественных наук АН АрмССР (Ереван). 1988. № 4. С. 21–32.

57. Заходер Б. Н. История восточного Средневековья (Халифат и Ближний Восток) [II–XVIII вв.]. М., 1944.

58. Исакова Л. В. К вопросу о хронике Евтихия и ее рукописях // ВВ. 1983. 44. С. 112–116.

59. Ислам. Религия, общество, государство/ Под ред. П. А. Грязневича и С. М. Прозорова. М., 1984.

60. История Византии / Под ред. С. Д. Сказкина и др. М… 1967. Т. 1–3.

61. Кобишанов Ю. М. Аксум. М., 1966.

62. Кобищанов Ю. М. Северо-восточная Африка в раннесредневековом мире (VI – середина VII в.). М., 1980.

63. Колесников А. И. Две редакции письма Мухаммеда сасанидскому шаху Хосрову II Парвизу // Палестинский сборник (далее – ПС). 1967. 17 (80). С. 74–83.

64. Колесников А. И. Иран в начале VII века // ПС. 1970. 22 (85). С. 1–144.

65. Колесников А. И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). М., 1982.

66. Крачковская В. А. Арабские папирусы из Хирбат ал-Мирд на побережье Мертвого моря // Эпиграфика Востока. 1971. 20. С. 64–71.

67. Кривое М. В. Некоторые замечания по поводу издания одного сочинения Георгия Гемиста Плифона//ВВ. 1976. 39. С. 182–183.

68. Кривое М. В. Сражение при Муте по арабским источникам и Феофану // ВВ. 1979. 40. С. 96–103.

69. Кривое М. В. Последние гассаниды между Византией и Халифатом // ВВ. 1981.42. С. 154–158.

70. Кривое М. В.

Феофан и Никифор о начале арабских завоеваний // ВВ. 1982. 43. С. 218–225.

71. Кривое М. В. Откровение Псевдо-Мефодия Патарского как отражение народных взглядов на арабское нашествие // ВВ. 1983.44. С. 215–221.

72. Кривое М. В. Некоторые вопросы арабского завоевания Сирии и Палестины // ВВ. 1986. 46. С. 88–99.

73. Кривое М. В. К вопросу о волнениях в Антиохии в 607–611 гг. // ВВ. 1986. 47. С. 82–84.

74. Кривое М. В. Об одном малоизвестном походе Константа II в Закавказье // ВВ. 1987. 48. С. 153–155.

75. Кривое М. В. «Индийское» посольство в Византии // ВВ. 1990. 51. С. 211–212.

76. Куббель Л. Е. О некоторых чертах военной системы халифата Омайадов (651–750 гг.) // ПС. 1959. 4. С. 112–132.

77. Кулаковский Ю. История Византии. Киев, 1915. Т.II.

78. Культура Византии: IV – первая половина VII в. / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М., 1984.

79. Культура Византии: вторая половина VII–XII в. / Отв. ред. 3. В. Удальцова, Г. Г. Литаврин. М., 1989.

80. Курбатов Г. Л. Основные проблемы внутреннего развития византийского города в IV–VII вв. (Конец античного города в Византии). Л., 1971.

81. Курбатов Г. Л. К проблеме типологии византийского города // Средневековый город. 1981. 6. С. 19–31.

82. Курбатов Г. Л. Византийский город в раннефеодальную эпоху и некоторые вопросы своеобразия социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л., 1984.

83. Кучма В. В. Византийские военные трактаты VI–X вв. как источники по истории военного искусства Византийской империи // Античная древность и Средние века. 1966. Вып. 4. С. 31–56.

84. Кучма В. В. К вопросу о социальной сущности «революции» Фоки // Византийские очерки. (М.). 1977. 3. С. 182–194.

85. Кучма В. В. Византийские военные трактаты VI–X вв. как исторический источник // ВВ. 1979. 40. С. 49–75.

86. Кучма В. В. Византийские военные трактаты как памятники культуры // Проблемы идеологии и культуры. Свердловск, 1987. С. 42–52.

87. Кучма В. В.

К вопросу о социальной базе византийской военной организации на рубеже VI–VII вв. // Классы и сословия средневекового общества. М., 1988. С. 13–18.

88. Липшиц Е. Э. Никифор и его исторический труд// ВВ. 1950. 3. С. 85–105.

89. Липшиц Е. Э. Очерки истории византийского общества и культуры. VIII – первая половина IX века. М.; Л., 1961.

90. Липшиц Е. Э. Право и суд в Византии в IV–VIII вв. Л., 1976.

91. Литаврин Г. Г. Славяне Мисии и Малой Скифии до прихода протоболгар Аспаруха //Античная балканистика. М., 1980. Вып 4. С. 36–37.

92. Литаврин Г. Г. Представления «варваров» о Византии и византийцах в VI–X вв. // ВВ. 1986. 46. С. 100–108.

93. Литаврин Г. Г. Как жили византийцы. СПб., 1997.

94. Ломоури Н. Ю. Иранские походы императора Гераклия и Грузия // Византийские очерки. М., 1991. С. 31–44.

95. Лундин А. Г. Южная Аравия в VI веке // ПС. 1961. 8(71). С. 1–158.

96. Маркс К. Поражение правительства по финансовому вопросу // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 9. С. 240.

Перейти на страницу:

Все книги серии Византийская библиотека

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Два дня из жизни Константинополя
Два дня из жизни Константинополя

Эта книга, написанная в конце 70-х гг. XX века, нисколько не потеряла своей актуальности и интереса. Она публикуется сейчас впервые, поскольку ее автор эмигрировал в 1978 г. в США, и все сданные им в печать рукописи, естественно, тут же были отвергнуты издательствами. Книга носит популярный характер, рассчитана на самые широкие круги любителей истории и тем не менее основана на многочисленных и глубоких исследованиях автора. В ней присутствует занимательный исторический сюжет, основанный на сообщениях византийского историка XII века Никиты Хониата, но сюжет этот отнюдь не главное, а скорее средство и рамка для рассуждений и любопытных наблюдений над бытом и нравами византийцев.Книга — широкая панорама жизни Византии, увиденная глазами А. П. Каждана.Издание подготовлено при участии А. А. Чекаловой. Подбор иллюстраций В. Н. Залесской (Государственный Эрмитаж).

Александр Петрович Каждан

История / Образование и наука
История Константинопольских соборов IX века
История Константинопольских соборов IX века

Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А. П. Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX–XI вв. А. П. Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников.Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Алексей Петрович Лебедев

Православие
Великое переселение народов
Великое переселение народов

Книга посвящена уникальному этапу мировой истории - Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения - германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II-VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров - Барбарикума и Империи. Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.

Антон Анатольевич Горский , Антон П. Горский , Вера Павловна Буданова , Вера П. Буданова , В. П. Буданова , Ирина Евгеньевна Ермолова , Ирина П. Ермолова

История / Образование и наука

Похожие книги

1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах

Данная книга известного историка Е. Ю. Спицына, посвященная 20-летней брежневской эпохе, стала долгожданным продолжением двух его прежних работ — «Осень патриарха» и «Хрущевская слякоть». Хорошо известно, что во всей историографии, да и в широком общественном сознании, закрепилось несколько названий этой эпохи, в том числе предельно лживый штамп «брежневский застой», рожденный архитекторами и прорабами горбачевской перестройки. Разоблачению этого и многих других штампов, баек и мифов, связанных как с фигурой самого Л. И. Брежнева, так и со многими явлениями и событиями того времени, и посвящена данная книга. Перед вами плод многолетних трудов автора, где на основе анализа огромного фактического материала, почерпнутого из самых разных архивов, многочисленных мемуаров и научной литературы, он представил свой строго научный взгляд на эту славную страницу нашей советской истории, которая у многих соотечественников до сих пор ассоциируется с лучшими годами их жизни.

Евгений Юрьевич Спицын

История / Образование и наука