Читаем Византия и арабы в раннем Средневековье полностью

97. Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству // Вестник древней истории. 1940. № 1.С. 3-26.

98. Маркс К. Хронологические выписки. I // Архив Маркса и Энгельса. М., 1938. Т. V.

99. Малышева Д. Б. Ислам (до начала XX века) // Вопросы истории. 1980. № 11. С. 97–110.

100. Матвеев В. В. Н. А. Медников и изучение договора Омара-ибн-ал-Хаттаба с христианами Палестины и Сирии // ПС. 1959. 4. С. 186–195.

101. Матвiувська Г. П. Класифiкацiя точних наук у середньовiчних арабських енциклопедiях // Нариси з Iсторiï природознавства i технiки. Киïв, 1984. Вып. 30. С. 3–11.

102. Надирадзе Л. И. Проблемы института икта в Арабском халифате в советской историографии // История и экономика стран Арабского востока. М., 1973. С. 200–232.

103. Негря Л. В. Общественный строй Северной и Центральной Аравии в V–VII вв. М., 1981.

104. Новосельцев А. П. Хазария в системе международных отношений VII–IX веков // Вопросы истории. 1987. № 2. С. 20–32.

105. Нуцубидзе С. История грузинской философии. Тбилиси, 1960.

106. Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII–XV веках. (Курс лекций). Л., 1966.

107. Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI и VII веков. М.; Л., 1946.

108. Пигулевская Н. В. Византия на путях в Индию. М.;Л., 1951.

109. Пигулевская Н. В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV–VI вв. М.; Л., 1964.

110. Пигулевская Н. В. О новых источниках по истории Ближнего и Среднего Востока // Историография и источниковедение истории стран Азии. Л., 1965. Вып. I.C. 126–130.

111. Пигулевская H. В. Ближний Восток. Византия. Славяне. Л., 1976.

112. Пигулевская Н. В. Культура сирийцев в Средние века. М., 1979.

113. Пиотровский М. Б.

Южная Аравия в раннее Средневековье. М., 1985.

114. Плетнева С. А. Хазары. М., 1986.

115. Попович К. Патриарх иерусалимский Софроний как богослов, проповедник и песнописец. Киев, 1890.

116. Родионов М. А. Марониты. Из этноконфессиональной истории Восточного Средиземноморья. М., 1982.

117. Рыбинский В. Самаряне. Обзор источников для изучения самарянства. История и религия самарян. Киев, 1913.

118. Самодурова 3. Г. К вопросу о малых византийских хрониках // ВВ. 1962.21. С. 127–147.

119. Самодурова 3. Г. Малые византийские хроники и их источники // ВВ. 1967. 27. С. 153–161.

120. Селешников С. И. История календаря и хронологии. 3-е изд. М., 1977.

121. Сериков Н. И. Византия и арабы: новые исследования // ВВ. 1987. 48. С. 178–184.

122. Сидоров А. И. «Монофелитская» уния по свидетельству «Повествования о делах армянских» // Историко-филологический журнал (Ереван). 1988. № 3. С. 162–170.

123. Славяне и их соседи. Международные отношения в эпоху феодализма / Редкол.: Г. Г. Литаврин (отв. ред.) и др. М., 1989.

124. Славяне и их соседи: Место взаимных влияний в процессе общественного и культурного развития. Эпоха феодализма. Редкол.: Г. Г. Литаврин (отв. ред.) и др. М., 1988.

125. Славяне и их соседи: Этно-психол. стереотип в Средние века. Редкол.: Г. Г. Литаврин (отв. ред.) и др. М., 1990.

126. Славяне и их соседи: Этно-психол. стереотипы в Средние века. Редкол.: Б. Н. Флоря (отв. ред.) и др. М., 1990.

127. Сюзюмов М. Я. Дофеодальный период // Античная древность и Средние века. 1972. Вып. 8. С. 3–41.

128. Сюзюмов М. Я. Закономерный переход к феодализму и синтез // Античная древность и Средние века. 1975. Вып. 12. С. 33–53.

129. Тер-Гевондян А. Н. Армения и Арабский халифат. Ереван, 1977.

130. Тер-Гевондян А. Н.

Сочинение Себеоса как первоисточник по истории Ближнего Востока VII века // Историко-филологический журнал (Ереван). 1988. № 1.С. 121–131.

131. Толстой А. К. Иоанн Дамаскин // Толстой А. К. Собр. соч.: В 4-х т. М., 1969. Т. 1. С. 483–504.

132. Традиции и наследие христианского Востока. Материалы международной конференции. Отв. ред.: Д. Е. Афиногенов, А. В. Муравьев. М., 1996.

133. Удальцова 3. В. Италия и Византия в VI в. М., 1959.

134. Удальцова 3. В. Советское византиноведение за 50 лет. М., 1969.

135. Удальцова 3. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии (по данным историков IV–VII вв.). М., 1974.

136. Удальцова 3. В. Проблемы истории Византии // Вестник АН СССР. 1977. № 4. С. 95–104.

137. Удальцова 3. В. Византия и Западная Европа (Типологические наблюдения) // Византийские очерки. М., 1977. 3. С. 3–65.

138. Удальцова 3. В. Новейшие исследования советских византинистов // ВВ. 1978. 39. С. 3–16.

139. Удальцова 3. В. Роль городов и городской культуры в культурном развитии ранней Византии // ВВ. 1986. 46. С. 20–51.

Перейти на страницу:

Все книги серии Византийская библиотека

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Два дня из жизни Константинополя
Два дня из жизни Константинополя

Эта книга, написанная в конце 70-х гг. XX века, нисколько не потеряла своей актуальности и интереса. Она публикуется сейчас впервые, поскольку ее автор эмигрировал в 1978 г. в США, и все сданные им в печать рукописи, естественно, тут же были отвергнуты издательствами. Книга носит популярный характер, рассчитана на самые широкие круги любителей истории и тем не менее основана на многочисленных и глубоких исследованиях автора. В ней присутствует занимательный исторический сюжет, основанный на сообщениях византийского историка XII века Никиты Хониата, но сюжет этот отнюдь не главное, а скорее средство и рамка для рассуждений и любопытных наблюдений над бытом и нравами византийцев.Книга — широкая панорама жизни Византии, увиденная глазами А. П. Каждана.Издание подготовлено при участии А. А. Чекаловой. Подбор иллюстраций В. Н. Залесской (Государственный Эрмитаж).

Александр Петрович Каждан

История / Образование и наука
История Константинопольских соборов IX века
История Константинопольских соборов IX века

Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А. П. Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX–XI вв. А. П. Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников.Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Алексей Петрович Лебедев

Православие
Великое переселение народов
Великое переселение народов

Книга посвящена уникальному этапу мировой истории - Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения - германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II-VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров - Барбарикума и Империи. Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.

Антон Анатольевич Горский , Антон П. Горский , Вера Павловна Буданова , Вера П. Буданова , В. П. Буданова , Ирина Евгеньевна Ермолова , Ирина П. Ермолова

История / Образование и наука

Похожие книги

1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах

Данная книга известного историка Е. Ю. Спицына, посвященная 20-летней брежневской эпохе, стала долгожданным продолжением двух его прежних работ — «Осень патриарха» и «Хрущевская слякоть». Хорошо известно, что во всей историографии, да и в широком общественном сознании, закрепилось несколько названий этой эпохи, в том числе предельно лживый штамп «брежневский застой», рожденный архитекторами и прорабами горбачевской перестройки. Разоблачению этого и многих других штампов, баек и мифов, связанных как с фигурой самого Л. И. Брежнева, так и со многими явлениями и событиями того времени, и посвящена данная книга. Перед вами плод многолетних трудов автора, где на основе анализа огромного фактического материала, почерпнутого из самых разных архивов, многочисленных мемуаров и научной литературы, он представил свой строго научный взгляд на эту славную страницу нашей советской истории, которая у многих соотечественников до сих пор ассоциируется с лучшими годами их жизни.

Евгений Юрьевич Спицын

История / Образование и наука