В 1237 г., в начале зимы, татары двинулись из Болгарии чрез мордовские земли на юго-запад и остановились на р. Онузе[1806]
. Отсюда Батый послал к рязанским князьям послов, двух мужей и какую-то «жену-чародеицу» с требованием десятины в князьях, людях, в конях каждой масти: белых, вороных и т. д.[1807] Великий князь Рязанский Юрий Игоревич собрал из родичей совет, на котором решено было стоять против татар до последней крайности. В таком смысле и дан был ответ татарским послам, которые после того пошли далее, во Владимир, с такими же требованиями. Юрий Игоревич, посоветовавшись с князьями и боярами, послал одного из племянников своих Ингваревичей к великому князю Владимирскому Юрию Всеволодовичу, а другого — к Михаилу Всеволодовичу Черниговскому с просьбой присоединиться к нему против общего врага[1808]. Между тем сами рязанские князья, соединив свои дружины, пошли к берегам р. Воронежа; в то же время Юрий Игоревич отправил к Батыю посольство с сыном своим Федором во главе[1809]. Но ни просьбы оставить Рязанскую землю в покое, ни дары не имели успеха; а между тем князья, к которым Юрий Игоревич посылал за помощью, отказались от последней: Юрий Всеволодович надеялся одними собственными силами справиться с врагом, а черниговские князья, по некоторым известиям[1810], не хотели дать помощи потому, что рязанские князья в свое время не были на р. Калке, где русским князьям в первый раз пришлось познакомиться с монголами. В таких критических обстоятельствах Юрий Игоревич решился укрывать свои силы в укрепленных городах, хотя, конечно, дело не могло обойтись без стычек и в открытом поле[1811].Истребив по пути города Пронск, Белгород и Ижеславец, татары, в половине декабря, подступили к Рязани и обнесли ее тыном, пять дней граждане защищались до изнеможения; на шестой татары сделали общий приступ, ворвались в город, и началось поголовное истребление жителей: Юрий Игоревич был убит; его супруга с родственницами и боярынями укрылась в соборной церкви Бориса и Глеба, но не избежала общей печальной участи; граждан распинали, связывали им руки и стреляли в них, как в цель; «оскверняли святыню храмов насилием юных монахинь, знаменитых жен и девиц в присутствии издыхающих супругов и матерей». Пограбивши и предавши здесь все огню и мечу, татары двинулись по направлению к Москве[1812]
. Только теперь великий князь Владимирский высылает против татар сына своего Всеволода и воеводу Еремея Глебовича с владимирскими полками; с ними был и рязанский князь Роман Ингваревич. Русские князья разбиты были наголову: Всеволод Юрьевич бежал во Владимир, Роман Ингваревич и воевода Еремей Глебович легли на поле битвы[1813].В некоторых позднейших сборниках XVI и XVII вв. встречаются повести о трагической кончине Юрьева сына Федора с супругой Евпраксией с сыном Иваном Постником. Юрий Игоревич отправил к Батыю сына своего Федора с дарами; предводитель монголов, узнав о красоте Федоровой супруги, пожелал видеть ее, но князь с презрением отказался удовлетворить желание Батыя, почему и убит был по приказанию последнего. Узнавши об участи своего супруга, Евпраксия вместе с сыном-младенцем бросилась из высокого терема на землю «и заразися до смерти…». «И от сее вины зовется чудотворец Николай Зарасский (зарайский), яко ту Евпраксия, с сыном своим, сама себя зарази». Юрий Игоревич решился дать битву татарам в поле, где легли все храбрые воины рязанские с князьями Пронским, Коломенским и Муромским[1814]
.Таким образом, при нашествии Батыя на Рязанскую землю погибли следующие рязанские князья: великий князь Юрий Игоревич, сын его Федор и внук Иван Постник, Олег, брат Юрия и его же племянники-Ингваревичи: Роман, Глеб и Давид[1815]
.Итак, в живых остались только Ингварь Ингваревич, благодаря случайности (перед приходом татар он послан был за помощью в Чернигов), и брат его Олег; но этот последний взят был татарами в плен.
Ингварь Ингваревич, по известному нам сказанию, прибыл из Чернигова в Рязань вскоре по уходе оттуда татар. Первою заботой князя было отыскать и предать земле тела убитых родственников и вообще всех павших от татарского меча, — очистить город от гниющих трупов, исправить и освятить обгорелые храмы и пр. Вскоре спасавшиеся по лесам рязанцы стали выбираться из своих убежищ; города и селения стали наполняться народом и отстраиваться[1816]
. Вообще, вся деятельность Ингваря должна была сосредоточиться на внутреннем устроении княжества, почему сказание и замечает, что он «обнови землю Резанскую и церкви постави и монастырь согради» и пр. О борьбе с татарами он, конечно, не мог и думать, хотя эти варвары и давали себя чувствовать: так, в 1239 г. они сожгли Муром, разорили некоторые города по р. Клязьме, завоевали Мордовскую землю и вообще коснулись северной части Рязанской области[1817].