Вор черной масти

Сукам в лагере противостояли бендеровцы, которых тут было множество. Бендеровцы были в своей массе здоровенные, сильные парни, и они ссученым ворам спуску не давали. Вообще, они били и черную масть и ссученых и беспредельщиков. Им было все равно, кто перед ними. Поэтому ссученным ворам приходилось нелегко. Махновцы их поддерживали, как могли.

Вот такой политический расклад воровского мира был в лагере Усть-Нера, когда я там появился.

Узнав о новом этапе, нас встречают в лагере воры. Они стоят у ворот. Их совсем мало. Это — вор в законе Ахмет, честняги и их пристяжь.

Ахмет, по обычаю своего народа приложил руки к груди и слегка нагнул голову. Он не кланяется, он — здоровается.

Свита у Ахмета небольшая: два честняги и два амбала. Одного из воров зовут Желудь, второго Вьюн. Желудь и Вьюн — молодые воры в законе. Желудь из под Тамбова, Вьюн — цыган, где родился, он и сам не знает. Он из табора, а табор сегодня здесь, а завтра уже уехал.

— Я рад вам, братья! — здоровается с нами Ахмет.

Юрок[220] Ахмет был центровым в пересылочном лагере Усть-Нера, стойкий мужик, который пережил трюмиловку, но остался верен воровскому закону. Еле выжил после лютого избиения. Был он невысок, кривоног, но широк в плечах и имел могучий торс, как витязь из древних легенд.

Уже в бараке я спросил Ахмета:

— Ты какой Ахмет? Казанский? Волченок? Саровский? Астрахань?

И я перечислил ему еще с десяток Ахметов.

Он засмеялся, похлопал себя по бедрам:

— Вай, молодец! Всех знаешь! Я думал, что я один про всех воров татарских по имени Ахмет знаю. А ты всех перечислил, ни про кого не забыл. Верю теперь, что ты вор авторитетный. Я — Ахмет Ветер.

— Я с Ахметом Челноком в Воркуте чалился, кушали вместе, с Ахметом Астраханским бебешником[221] был, Волченка по БАМЛагу знаю. Остальных не встречал, но слышал.

— Что слышал нового?

— Ахмет Мурза скурвился.

Ахмет Ветер потемнел лицом.

— Откуда знаешь?

— На пересылке в Ванино его среди сук видели. В одном бараке с ссучеными жил.

Оказалось, что Котька Ростов и Белка тоже знают кое кого из Ахметов. Тесен воровской мир!

Ахмет выложил перед нами хлеб, консервы, соленую горбушу, приказал принести чай. Когда мы перекусили и закурили после сытного обеда, Ахмет устроил небольшое толковище, в котором приняли участие все старожилы и новоприбывшие.

На счет Котьки Ростова и Вадима Белки никаких вопросов не возникло. Они были законниками со стажем. Вопрос коснулся нашей пристяжи, Васи и Матвея. Васе Ахмет сказал так:

— Ты еще шалявый[222]. Шлифовать[223] тебя надо. Но ты стараешься. Белка за тебя поручился. С нами будешь, но без голоса.

Узнав о Матвее, пожевал губами и изрек:

— Ты воевал. Но законником не был. Значит — не сука. Только законником тебе не быть никогда. Можешь с нашей хеврой склеиться[224] или живи, как хочешь.

Матвей, недолго думая решил, что остается с нами.

Началась моя лагерная жизнь.

В этом лагере было много доходяг, которые были забракованы при отборах на этапы и застряли тут надолго. На Колыме был специальный лагерь, куда свозили пеллагриков[225] и истощенных дистрофических доходяг, создавая из них слабкоманды. Но Усть-Нера находилась так далеко, что их транспортировка была нерентабельной.

Этих людей сломал голод и тяжелая работа. В силу этого они не могли трудиться и получали урезанную пайку. И при всем своем желании не могли вырваться из этого заколдованного круга. Тонкие, звонкие и прозрачные, шаркая ногами, постоянно шныряли по помойкам в поисках костей, рыбьих голов, пустых консервных банок, в общем, всего, что можно было съесть.

Их никто не трогал. Они жили своей жизнью, появляясь и исчезая как призраки.

19 августа 1949 года. 20 часов 04 минуты по местному времени.

Индигирский лагерь Усть-Нера.

* * *

Вечером отабунились[226] мы все в черном углу и Ахмет произнес:

— Малява к нам пришла от воров ссученых. Помощи они просят.

Все выслушали вступление, но промолчали. Ждали, когда Ахмет пояснит что, да откуда ноги растут. Суки пишут? Интересно.

— Тихарь[227] на красной зоне был. Богданом зовут. Так он там зашухерил всех, в уши операм дул, хавальник никогда не захлопывал. Раскусили его суки, да поздно. Он троим из них сроки успел привесить. Теперь суки ярятся. А его к нам в зону кинули. Просят они, что бы мы его кончили. Что скажите, бродяги?

— Как рехнулись[228]? — спросил Котька Ростов.

— За несколькими людьми смотрели, за теми, кто на подозрении был. Один оплошность совершил и засыпался!

— На очке за шкибон взяли? — поинтересовался я.

"На очке" вычисляли многих. Обычный зэка не пойдет задницу холодить лишний раз. Да и с пайкой такой скудной раз в двое-трое суток по нужде ходили. А те, кто в оперчасти сверхпаек жрали, те регулярно, ежедневно на очко бегали. Да и морды у них поздоровее были. Находили наседок по этому признаку. В лагере все на виду. Табачек лишний появился, а деревянное письмо[229] сидельцу не приходило… Откуда взял спрашивается?

— Нет. Про побег слух пустили, а бежать никто не собирался. Узнали, кто стучит-постукивает.

— Кто же этот шептун? — спросил Вьюн.