Священник выразительно поглядел на меня, и я кивнул. Выбора-то особо и не было.
— Что мне ваши клятвы? — усмехнулась Вилкина. — Вы, судя по всему, хозяева жизни и своих слов. Захотели — дали слово, захотели — забрали обратно.
— В нашем мире, — максимально серьезным тоном ответил на это священник, — такая клятва накладывает особую ответственность. Такими словами не разбрасываются и лишний раз к таким мерам не прибегают. Тем более в присутствии других детей Ночи.
Священник покосился на Алису, и той ничего не оставалось, кроме как кивнуть в знак подтверждения его слов. Клыки свои она, к слову, подобрала и вообще выглядела сейчас паинькой, словно и не было с ее стороны минутой ранее явной демонстрации вурдалачьей силы.
— Что ж, — пистолет в руках Вилкиной дрогнул, — давай свою клятву, ворожей Горин.
Я встал из-за стола и, глядя девушке прямо в глаза, произнес:
— Клянусь луной, старыми и новыми богами в том, что не причиню тебе вреда и не буду стирать тебе память без твоего на то согласия.
Я умолк на секунду, а после искренне попросил:
— Помоги мне.
Глава 18
Вилкина наконец опустила пистолет, разрядила его и убрала в нагрудную кобуру.
— Что ж, — примирительно сложив ладони вместе, произнес отец Евгений, — думаю, на этом прения сторон можно считать оконченными. Давайте, что ли, к делу вернемся?
Покидать уютное кафе мы не стали. Нам, в целом, и идти-то было некуда. В моей квартире, как я понял, уже вовсю шла работа с амулетом, так неосмотрительно оставленным мной после первой стычки с ворожеями, а тратить время на поиск новой импровизированной штаб-квартиры никто не хотел. Пришлось некоторое время убить на то, чтобы привести в норму эмоциональный фон перепуганных сотрудников кафе и отменить вызов полиции. Первым пунктом занялся я, а второй взяла на себя капитан Вилкина.
Покончив с организацией рабочего места для нашей импровизированной опергруппы, мы вернулись к делам насущным. Первым делом я постарался вытрясти из товарища полковника все, что ему было известно про этот амулет.
— У себя дома, Григорий, ты хранил одну часть довольно редкого парного артефакта, — начал объяснять священник. — Это так называемая «вязаная руна». Древние германские племена прибегали к рунам, то есть, по сути, к своей письменности не только в качестве способа сохранить и передать информацию потомкам, но и для общения с богами. Разумеется, ими же пользовались и древние дети Ночи: колдуны, шаманы, ведьмы…