Восемь внимательных шагов к счастью. Следуя по стопам Будды

Эта книга содержит лишь основные наставления по практике пути. Если вы будете снова и снова возвращаться к ней по мере углубления практики, то можете обнаружить, что она продолжает служить полезным справочником при любом уровне понимания. Однако она не содержит всего, что вам понадобится знать о Дхамме, о практике, о вашем собственном опыте и о том, чего вы достигнете. У разных людей разная история, разное образование, разная интуиция, разное понимание Дхаммы и разный уровень духовного развития. Более того, вопросы, которые у вас появятся завтра, могут сильно отличаться от тех, что занимают вас сегодня.

Даже Будде было не под силу создать одно наставление, которое бы учитывало все нужды всех людей. По этой причине он даровал тысячи учений Дхаммы. В этой книге представлено их обобщение и разъяснение важнейших моментов. Всё остальное вам даст ваша практика. Ваш учитель – это настоящее мгновение. Превратите его в свою личную лабораторию. Будьте внимательны. Исследуйте. Лишь вы сами можете подарить себе мудрость. Вы достигаете этого, используя правильные средства.

Однажды скептически настроенные слушатели потребовали у Будды доказать, что они должны верить именно ему, ведь они слышали множество других святых, которые тоже утверждали, что знают истину. Будда ответил им: они не должны верить чему-то лишь потому, что некто утверждает, будто знает истину. Такие источники, как молва, документальные свидетельства, традиционные убеждения, передаваемые из поколения в поколение, считающиеся священными тексты, слова высокоуважаемых и заслуживающих доверия учителей, а также учения тех, кого вы считаете своими гуру, не гарантируют истины. Будда говорил, что такие вещи не следует принимать на веру.

Кроме того, Будда говорил, что истину невозможно постичь путём логических рассуждений. Он сказал, вам не следует верить чему-то лишь потому, что это кажется вам логичным или приближающим вас к цели, соответствует вашим наклонностям или согласуется с вашими умозаключениями. Почему? Потому что Дхамма имеет аспект, который не может отразить ни одна из этих вещей, даже логические рассуждения: ваш собственный опыт.

Будда говорил об одном общем стандарте проверки того, что следует принимать. Этот стандарт не основан ни на вере, ни на логических рассуждениях. На самом деле, сказал Будда, обдумывая действие, вспомните свой опыт и спросите себя, повредит ли оно кому-либо, включая вас самих. Если это действие может причинить вред, оно не является искусным, и от него следует отказаться. Если же оно приносит пользу всем, включая вас самих, и если его одобряют мудрые люди, оно искусно и должно быть совершено. (AI (Threes) VII. 65)

Позже Будда добавил, что, когда действие уже совершено, его следует исследовать повторно. Вам следует спросить себя: «Насколько хорошо всё прошло? Было ли это действие по-настоящему искусным?» Если ответ отрицательный и вы «пожинаете плоды со слезами на глазах», подобных действий следует избегать в будущем. Если же действие было искусным и вы «пожинаете плоды с искрящимися глазами», такое действие следует повторить в будущем. (Dh 67–68) Если вы предельно внимательны и честны с собой в том, что, согласно вашему знанию, является истиной, тогда вам не обязательно думать о том, что говорят другие, и вы можете начать отдавать предпочтение тем действиям, которые взращивают в вас мудрость и чистоту, а также способствуют счастью. Ключ к вашему освобождению в ваших руках и более нигде. Этот ключ – ваша готовность заглянуть внутрь себя и решить, какие действия являются правильными для достижения результатов, делающих вас счастливее.

Хотите увидеть Дхамму? Посмотрите на свой собственный опыт. Используйте свой опыт как зеркало, отражающее Дхамму. В нём отражены все безличные паттерны вселенной. В своей повседневной жизни, в своём существовании от мгновения к мгновению, вы способны увидеть всё, что вообще можно увидеть: причины и следствия, непостоянство, раскрывающееся благодаря постоянному потоку изменений на всех уровнях, страдание, всегда сопряжённое с цеплянием, а также тот факт, что как бы вы ни старались выделить «я», его невозможно обнаружить ни в чём.

Хотите лучше понять свой опыт? Изучите Дхамму. В ней вы найдёте все безличные элементы и паттерны, из которых состоите «вы». Кроме того, в ней вы увидите, что ваши переживания, по сути, не отличаются от переживаний всех остальных существ. Дхамма будет бросаться вам в глаза, куда бы вы ни взглянули. Даже увидев жука, пытающегося выбраться из ведра с водой, вы можете ощутить внезапную вспышку прозрения в реальность страха смерти, общего для всех живых существ. Вся Дхамма раскрывается в каждом переживании вашей жизни, каждый миг, каждый день. Она прямо перед вами, и чтобы увидеть её, не нужно ни слепой веры, ни теоретических размышлений. Благодаря такому усердному наблюдению вы обретаете уверенность в практике и продвигаетесь вперёд по пути.