Восемь внимательных шагов к счастью. Следуя по стопам Будды

До тех пор, пока вы не достигнете глубокого понимания пути и не увидите Дхамму в своём собственном опыте, знание, полученное из этой книги, останется для вас чисто теоретическим. Если бы я указывал на Полярную звезду, вы могли бы уставиться на меня и подумать: «Почему он туда показывает? Почему бы ему не указать сюда? Или в ту сторону?» Как можно описать звезду тому, кто никогда не смотрел на ночное небо? До тех пор, пока вы как следует не запрокинете свою голову и не последуете указаниям по исследованию неба и не обнаружите Полярную звезду, в вашем уме будет сохраняться сомнение. Это сомнение порождает всевозможные вопросы. Однако когда вы обнаружите Полярную звезду и сами увидите, как всё остальное вращается вокруг неё, никаких сомнений у вас не останется.

Подобным образом, до тех пор, пока вы хотя бы мельком не увидите своей цели, у вас будет множество вопросов о пути, учении, вашей собственной практике, а также о том, почему я пишу в этой книге те или иные вещи. Как можно словами описать ниббану, если ниббана – это не-переживание? Переживания связаны с органами чувств, и любые ярлыки, которые мы можем использовать для описания не-переживательных состояний, лишь вводят нас в заблуждение, поскольку отражают чувственные переживания. Мы просто должны, шаг за шагом следуя по пути, дойти до самого конца и всё увидеть сами.

Вы когда-нибудь пытались сделать так, чтобы кошка посмотрела на тот или иной предмет? Чем больше вы стараетесь, указывая пальцем на предмет, тем больше кошке хочется нюхать ваш палец. Кошка никогда не смотрит дальше пальца. Если вы дочитаете эту книгу и скажете: «И это всё? А где абсолютная истина? Эта книга мне ничего не дала», то уподобитесь кошке. Смотрите туда, куда указывают слова этой книги. Применяйте те действия, которые советовал использовать Будда, чтобы подвести себя к новому виду понимания. Пройдите свой путь сами. Путь тянется через все переживания вашей жизни, в ходе которой вы развиваете и усиливаете искусность мышления, речи и действий.

Если вы правильно и тщательно проходите все шаги, очищая свой ум, в конце концов вы увидите истину непостоянства всех переживаний, страдания, проистекающего из цепляния за непостоянные явления, а также отсутствия «я» во всех вещах, подверженных изменчивости и страданию. Вы увидите, как алчность укрепляет переживание страдания. Как только вы увидите это сами, у вас больше не останется вопросов.

Если вы не верите в великие цели, описанные в этой книге, ничего страшного. Она всё равно может вам пригодиться. Просто используйте её как подспорье для изучения собственного опыта. Попытайтесь извлекать уроки из всего, что с вами происходит. Будда часто повторял: «Приди и посмотри!» Говоря это, он имел в виду, что мы должны прийти и заглянуть внутрь собственного тела и ума, чтобы увидеть истину, Дхамму. Больше её не найти нигде.

Дополнительная литература

Великие ученики Будды. Ньянапоника Теро, Гельмут Геккер. М.: Ганга, 2016. – Биографии первых двадцати четырёх учеников Будды, основанные на канонических текстах.

Дхаммапада. М.: Изд-во восточной литературы, 1960. – Классические стихи Будды, выражающие сущность Дхаммы, под редакцией поэтически одарённого западного монаха.

Жизнь в свете смерти: об искусстве быть живым. Ларри Розенберг. М.: София, 2005. – Опираясь на текст под названием «Пять тем для частого размышления», эта книга показывает, как близкое знакомство со старением и смертью может стать средством освобождения,

Любящая доброта. Искусство быть счастливым

. Шерон Зальцберг. М.: София, 2016. – Ведущий западный учитель сердечной практики метты, или любящей доброты.

Опыт прозрения. Простое практическое руководство к буддийской медитации. Джозеф Голдстейн. М.: Беловодье, 2007. – Кристально ясные наставления ведущего западного учителя.

Простыми словами о внимательности. Бханте Хенепола Гунаратана. М.: Ганга, 2005. – Руководство-бестселлер, благодаря которому тысячи людей познакомились с освобождающей практикой внимательности.

Чему учил Будда. Валопола Рахула. «Махасангха», 1995. – Всеохватное и одновременно краткое и простое для восприятия изложение основных учений Будды, способное стать важным базовым руководством для любого ученика, изучающего буддизм.

Being Nobody, Going Nowhere: Meditations on the Buddhist Path. Ayya Khema.Boston: Wisdom Publications, 1988. – Простые советы и объяснения основных представлений буддизма, в изложении буддийской монахини западного происхождения.